موقع الشيخ محمد بن رمزان الهاجري
منهج

هدفنا وغايتنا واضحة في رايتنا

النص المكتوب

تفريغ آلي — قد يحتوي على أخطاء

اشتركوا في القناة اشتركوا في القناة أشتركوا في القناة حيا العصر حيا العصر حيا العصر حياة لَيْنَا يَمْعَى الحمد لله اشتركوا في القناة وكل بذعة ضلالة وكل ضلالة في النار ثم أما بعد ربال الله تقوى الله سبق النجاة جنة لمن كان عليها من المتقين محاسا حدائق وأعنافا وكواعد أكرافا وهذا جزاء المتقين وذلك بدعي أوامره وترك أواليه أن لا يراك الله حيث ما نهات وأن لا تفقد حيث أمرك قول إمام المسلم لصبيبه ومالكم في موطئه وأعملوا في مسنده من حديث أبي قريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله يرضى لكم هلا ويكره لكم هلا إن الله يرضى لكم أن تعبدوه ولا تسيكوا به شيئا وأن تعتصموا بحق الله جميعا ولا تفره وأن تناصبوا من الله ومنه ويكره لكم قيل وقال وكثرة السؤال وإضاءة المال الله أكبر إن هذا الكثير من أصول الإسلام وقواعده العظام كيف لا وقد اجتمل على أمور العمى فهو قليل المبنى ولكن عظيم المعنى إن الله يرضى لكم فالرضا صفة من صفاته سبحانه عز وجل ويرضى من عبادها يعمل بعض الأعمال ويقرأ أن يفعلوا ويقول بعض الأقوى إن الله يضى لكم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا العبادة فلقنا من أجلها وما خلقت الإن والإنس إلا ليعبدون يقول ابن عباس من سمي هذا النسل باسمه رضي الله عنه و الله يقول ابن عباس كما ذكره في جنين الطبري في تفسيره وكذب الكهير قال يعبدون أن يواجهون إذا هو تؤمن الله النبي غلبنا من أجله وبعث الله الرسل لذلك ولقد بعثنا بكل أمة رسولة أنعبد الله واجتنق الطابوت وهذا معنى لا إله إلا الله ولذلك أرسل نبي محمد صلى الله عليه وسلم وقرأ بكاء لا تعبدوا إلا إياه إلا إياه هذا معنى لا إله إلا الله فدعا قومه وقال يا قوم قولوا لا إله إلا الله تفلدوا وعلى هذا قامت المملكة العربية السعودية على دعوة التوهيد فهدفنا وغايتنا واضحا في غايتنا فغايتنا مكتوب عليها لا إله إلا الله محمد رسول الله لا إله إلا الله توهيد لا شرك توهيد الله في الأسماء والصفات الولوهية وهو الربوبية لا ندعو إلا الله لا نستغيه إلا بالله لا وثن لا صنم لا قفل يعبد لا أحد يلجأ إليه بأمين ظاهر من دون الله تبارك وتعالى وعلى هذا قامت المملكة العربي السعودية محمد رسول الله اتباع وسنة لا ببعة فنمتح لا إله إلا الله قيادة وجيش وشعبه ومن أجلها وفيها نبذل المهج كل من على ثراه هذا الوطن المبارك الذي شرفه الله بالحربي كل من على ثراها من مواطن أو مقيم هم تحل لا إله إلا الله ولي أمرنا تشرف بإستخاذ الحربي الحربي التي على أرض هذه البلاد وما عداوة من عادانا إلا لعملتنا وديننا وما أكرمنا الله تفارك وتعالى فيه من خدمة الحرمين واستشارك الكتاب الله القرآن وطبعه وطبعه ترجمة المعاني ونشهاب العالم قيام الدين والدولة قيام الأضي والدعوة على هذا قامت المملكة العربية السعودية وما نصب لها العداة للأماماً من الله تفارك وتعالى فيه عليها وإن الأعداء الذين يعاجون لنا في ذلك مكبوطون متحوون في إذن الله لأن جند الله هم المنصورون الغالبون بإذن الله نصر الله جنودنا ووفقهم وسددهم بجميع القباعات الأمنية ووفق الله جيشنا الباسد الذي على أد الجنوب وإن هذا الزيوثي بهذه الحرب المستأجرة المجوسية الإيرانية الخبيدة ما حقهم وعداؤهم إلا لعملية هذه البلاد وما شطفها الله به فبيتنا نرد الله يتقبله بالشهداء ومصافنا نشأل الله أن يعني عافيته ومن كان بالتغر ومن كان بالليدان بجميع حدودنا للرجال أمننا نشأل الله أن يكونهم فكل من على فضل مملك العربية السعودية من مواطنيها ولجال أمنها كلهم أمن وعزون لا إله إلا الله تحت هذه اللاية التي اجتمعنا عليها وهذا ما نفره الله واعتصموا بها بالله جميعا ولا تضرقوا واذكرون أن الله عليكم إن كنتم معنا فألت بين قلوبكم وأصبحتوا برنته يفوانا هناك فلا يريد أن نكون أفوى يريد مبثل موقع المجتمع المشرك الذي يقول معنا لا إله إلا الله لا نفنه بهؤلاء بيننا لأن النبي صلى الله عليه وسلم يقول من أراد بحكوحة الجنة تعليه بالجماعة ذكر الفرق والطوائم والتشكت فقال ماذا أفعل يا رسول الله قال دعاة على أبواب جهنم من أجابهم قذفوه فيها قذم دعا صنع قال لنزم جماعة المسلمين وإمامهم نحن في المملكة العربية السعودية إمامنا خاتم الحرمي الملك سلمان وفقه الله وولي عهد محمد بن سلمان وفقه الله هذا ولي أمرنا وجماعتنا كل من هم حدث الله هذه البلاد المملكة العربية السعودية تحت هذه اللهية لا إله إلا الله محمد رسول الله نحن أهل السنة والجماعة ولسنا أهل السنة والجماعة والفرق والضلالات والأخذار الذين أرادوا أجلهم الناس ودخلوا عليهم اسم الدين هذه جماعة الاخوان المسلمين وهذا لا التبليغ الأحقاب وهذا لا القطبية رسولية وهذه الجماعات الحجمية إن البلادنا خصوصية إن البلادنا قامت على بيعة شرعية بيعة شرعية لا جماعة فلا إحزاب ولا صناديقا اقتراعنا وانتخاب إنما قامت على لا إلهة إن الله محمد رسول الله ببيعة شرية في أعناقنا على ذلك نسمنا سير لا إله إلا الله قيادة واحدة جماعة واحدة كتابنا واحد قبلتنا واحدة نبينا واحد معبوذنا الله اجتها شريكنا فمن أود أن يفدر جماعتنا فلا مهند له بيننا ولا فقاه له إلا بأمر الله عز وجل بالعبن عليه فمن أداتكم وأمركم جليل يريد ويهرقكم فاقتلوه كارما من كان وهذا أمر نعود للولي الأرض فاحضروا هذه الجماعات وهذه الغرق والأحزاب فرطلالات لأن الله يؤذروا ترسلوا بحب الله جميعا ولا تفضلهم فمن يريد أن يهربنا لا يريد إلا أن نعنصر بحب الله وحب الله الإسلام القرآن السنة هي ترجعنا هو وحدة المجر ووحدة الجماعة ووحدة القيادة ووحدة المعبول ووحدة المدفول محمد صلى الله عليه وسلم وعلى هذا قامت المملكة العربية السعودين فيتح لا إله إلا الله محمد رسول الله بسبيلها نعيش نجنى ونموه بلا إله إلا الله عليها نجتمع واعتصموا بها بالله جميعا ولا تقضروا ولا سعودوا الله الله أمكم حكث النصيحة الشعية لوليها مننا الذي مكنه الله وأته الله ووفقه الله بالحكم برعيته بكتاب الله وبسنة رسول الله من المحاكم الشرية والدعوة إلى الله والأرض بالمعروف والنهي عن النوت قائمة شادقة من عزيزة في بلادنا المملكة العربية السعودية وفق الله ولي آملنا خادم الحربي الملك سلمان بن عبد العزيز ووفق الله ولي آله العبي محمد بن سلمان وكفاهم الله شر كل ذي شر اللهم احفر بلادنا ووفقنا لكل خير ويكره لهم هلال ديد وقال وكثرة السؤال ورواعة المال أقول قولها رواصة الله الحمد لله أحمده والصلاة والسلام على قد النبي بعده وآله وصحبه ومن سابع على حده لليوم الدين روال إمام مسلم صحيح ومالك موطأه وأحمد من مسلم من حديث أبي غير ترضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله يرضى لكم ثلاثة أن تحبذون ولا تشركوا به شكا وما وقع الناس فيه من الشركيات من دعاء القبول أو عبادتها ليوته لا إله إلا الله وأن تعتصموا بها بالله الجميع ولا تطروا تجمعات والدرط على رأسها الخوائد ومنسا وعليها وهذه الظلالات والإنهارات والصوفيات والدعوة والضالات كنوا على أدل منها ألا تشعروا بسنة محمد صلى الله عليه وسلم أن تجتملوا تحتها فكيف لكم ببلاد من الله عليها بلا إله إلا الله محمد رسول الله فقامت للعناية بكتاب الله وبسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فهذه منة التي تم الله علينا بها في هذه الزمان فالنجل شكر الله النعمة إذا شكرت زادت وقضت وإذا كنت زادت وقضت وأن تناسكوا من والله الله وهمكم فهم أهل لها وطولها والعمل بها جهدهم الله توفيقا وهدى وشاكا ويتمع لكم قيل وقال إنما فرق الناس وظلهم في دينهم وعقائدهم وأهلاقهم وسلوكهم قيل وقال من خلال مجالس يجنسون فيها قيل وقال أو من هذه المسائل العصرية سنابشات واتساو تويتر فيسبوك مليئة بالقيل وقال مليئة بالإشاعات مليئة بالكلام الصاغر وقضبته مليئة بالقيل وقال مما يرسد الأحوال فما فرق الجماعة وما أوجد الضائم والأحزان وما أوجد الكتر والحسد والنكر إلا قيل وقال قيل وقال كلانوقات تفرق قسر تفرق الجماعة تفرق جيران تفرق أصحاب مسجد تفرق دوائر وزملاء العمل بسبب قيل وقال إياك وقيل وقال فقد كرهها الله تبارح وتعالى لنا وأحفرنا رسول الله سبحانه فلنكره ما يكره الله فإذا أكان صاحب قيل وقال اترق قيل وقال بك إن كان عندك مقال قال الله قال السلو الله قال الصحابة فهي خير ما قال العلم قال الله قضى السلوه قال الصحابة من العلم نصفك من خلال سفاعة بين الرسول وبين قول هؤلاء دعونك قيل وقال فمسدة الأحوال ومكردة الأزمان ومبرقة الجماعة وي robots. اول communicate عن اي مش قد產ca part.ora que virtudات Srila مسألتهم من غير طقل ولا حادة ولا تكسر مرة بها أو حادة إلى أن تتقوث بشيء يريدك على قوام آياتك فتسأل الناس مستفيدا بالفهم بالمال إنما هو جنب وذهاب لمال وجه ولا إله دوما فيه وإضاءة المال ما ذو كالنفي من يديه نعمة من الله ويديه يسأل تعيه من أين يسأل وفيما أنطقته فأعلم أن لين يدي الله موقفون يوم يبعثهم والله جميعا من نبعه بما عملوا أحصاب الله ونسوه والله على كل شيء الشبي وهو ذهب الكتاب فترد الجيمين مشرقين من ما فيه ويوهر يا ويلتنا ما لهذا الكتاب لا يقادر صغيرة ولا كثيرة إلا أحصاها ووجدوا ما عمله حامرا ولا يضرب ربك أحدا إن مبعوهون أمام الله يوم القيامة هن نتبه الله من ذنوبنا وأخطائنا من شرك أو بدع أو كبائل أو إصرار على صبائل عودا إلى الله بسنة الأرنى والقراطة والعفو والمسامعة وبدل النجاة وكف الأذى وإقامة الصلاة وبدل الزكاة والقيام على الطاعات وضغت المعاصي والمنكرات والشهوات والشكوهات يجبب الله اشبغ الله يجببك اللهم عز الإسلام والمسلمين وعلى الأشرك والمشركين وعليك بأعداء الدين وحفظنا بشكل كثير من العالمين اللهم احفظ إمامنا خاتم الحرمين الملك السلام عليكم وحفظ ولي عدم محمد العزيز وكلهم عونا ونصيبا ومؤيدا ورحيظا اللهم انصر جنودك اللهم انصر جنودك في كل دغل من المقوم بجميع قطاعات الدولة من أمن أو جيش أو كل من لبس هذه البتلة تحلائناها إلا الله محمد عصر الله تخبر الله منهم العمل وأجسر لهم المذوبة والأجوب الله أحبب كل منهم على فرامة العوبي السرودية من مواقع أو مقيم آمنة وطمئنا لتوقفها على الله لثقتها بالله لثقتها بهلافها الميحة لثقتها بالجول لجالها ويروضها النراجسة وذلك ثقة بالله واحتمالا على الله أقول قولي هذا و أسدي و أسلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم اشتركوا في القناة اشتركوا في القناة من الرسول حيا يا عصر حيا يا عصر حياة لَيَا يَعْمَا الحمد لله لا إلا الله محده لا شريك لا وأشهد أن محمداً عبده ورسوله أما بعد فإنه استقل حديث كلام الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الأمور مهدداتها وكل مهددة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار ثم مما بعد عباد الله تقوى الله سبق النجاة جنة لمن كان عليها من المتقين محازا حدائق وأعنافا وكواعد أكرافا وهذا جزار المتقين وذلك ببعض أوامره وترك أواليه أن لا يراك الله حيث ما نهات وأن لا تفقد حيث أمرك وقال الإمام المسلم لصبيبه وما لكم في موطئه وأكمل في مسنده من حديث أبي قريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله يرضى لكم هلا ويكره لكم هلا إن الله يرضى لكم أن تعبدوه ولا تسرقوا به شيئا وأن تعتصموا بحب الله جميعا ولا تبره وأن تناصبوا من ملاه الله ومنه ويكره لكم قيل وقال وكثرة السؤال وإضاءة المال الله أكبر إن هذا الكثير من أصول الإسلام وقواعده العظام كيف لا وقد اجتمل على أمور العمى فهو قليل المبنى ولكن عظيم المعنى إن الله يرضى لكم فالرضا صفة من صفاته سبحانه عز وجل ويضع من عبادها يعمل بعض الأعمال ويكره أن يفعلوا ويقول بعض الأقوى إن الله يضع لكم أن تعبدوا ولا تشركوا به شيئا العبادة فلقنا من أجلها وما أطلقت الإن والإنس إلا ليعبدون يقول ابن عباس من سمي هذا النسل باسمه يرضي الله عنه وآله يقول ابن عباس كما ذكره في جميل الطبري في تفسيره وكذب الكهير قال يعبدون أي واحد يكون إذن هو تؤمن الله الذي خلقنا من أجله وبعث الله رسول ذلك ولقد بعثنا بكل أمة رسولة أنعبد الله واجتنع الطابوت وهذا معنى لا إله إلا الله ولذلك أرسل نبي محمد صلى الله عليه وسلم وقضا بكاء لا تعبدوا إلا إياه إلا إياه هذا معنى لا إله إلا الله فدعا قومه وقال يا قوم قولوا لا إله إلا الله تفلد وعلى هذا قامت المملكة العوبي السعودية على دعوة التوهيد فهدفنا وغايتنا واضحا في غايتنا فغايتنا مكتوب عليها لا إله إلا الله محمد رسول الله لا إله إلا الله توهيد لا شرك توهيد الله في الأسماء والصفات الولوهية وهو الربوبية لا ندعو إلا الله لا نستغيها إلا بالله لا وثن لا صنم لا قفل يعبد لا أعدل يلجأ إليه جاهل ظاهر من دون الله تبارك وتعالى وعلى هذا قامت المملكة العربي السعودية محمد رسول الله اتباع وسنة لا بدعة فنحن تأجي لا إله إلا الله قيادة وجيشا وشعبا ومن أجلها وفيها نبذل المهج كل من على ثراه هذا الوطن المبارك الذي شرفه الله بالحربي كل من على ثراها من مواطن أو مقيم هم تحذر لا إله إلا الله ولي أمرنا تشرف بإستخاذ الحربي الحربي التي على أرض هذه البلاد وما عداوة من عادانا إلا لعملتنا وديننا وما أكرمنا الله تبارك وتعالى فيه من خدمة الحرمين والتشارك الكتاب الله القرآن وطبعه وطبع الترجمة المعاني ونشهاب العالم قيام الدين والدولة قيام الأرض والدعوة على هذا قامت المملكة العربية السعودية وما نصب لها العداة إلا إماماً من الله تبارك وتعالى فيه عليها ووحفق الله جيشنا الباسد الذي على أد الجنوب وإن هذا الزيوثي بهذه الحرب المستأجرة المجوسية الإيرانية الخبيدة ما حقهم وعداؤهم إلا لعملية هذه البلاد وما شطفها الله به فبيتنا نرد الله يتقبله بالشهداء ومصافنا نشأل الله أن يعني عافيته ومن كان في الثرر ومن كان في البيتان بجميع حدودنا للرجال أمننا نشأل الله يحفرهم فكل من على فضل مملك العربية السعودية من مواطنها ولجال أمنها كلهم أمن وعزون لا إله إلا الله تحت هذه اللاية التي اجتمعنا عليها إن الله يرضى لكم ثلاث أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا وأن تعتصموا بها بالله جميعا ولا تفرقوا وهذا ما نفره الله واعتصموا بها بالله جميعا ولا تفرقوا واذكرون أن الله عليكم إن كنتم معنا فألذى بين قلوبكم وأصبحتم بلذته يفوانا هناك فلا يريد أن نكون أفوى يريد بث قرقة المجتمع المشرك الذي يقوم على لا رلاح إلا الله لا نفنه بهؤلاء بيننا لأن النبي صلى الله عليه وسلم يقول من أراد بحكوحة الجنة تعليك بالجماعة ذكر الفرق والطوائم والتشكت فقال ماذا أكعد يا رسول الله قال دعاة على أبواب جهنم من أجابهم قد أقول فيها قد ماذا أصنع قال للمسلم جماعة المسلمين وإمامهم نحن في المملكة العربية السعودية إمامنا خاتم الحرمي الملك سلمان وفقه الله وولي عهد محمد بن سلمان وفقه الله هذا ولي أمرنا وجماعتنا كل من هم حناف الله هذه البلاد المملكة العربية السعودية تحت هذه اللاية لا إله إلا الله محمد رسول الله نحن أهل السنة والجماعة ولسنا أهل السنة والجماعة والفرق والطلالات والأخذار الذين أرادوا أن يفرقوا الناس ودخلوا عليهم باسم الدين هذه جماعة الأخوان المسلمين وهذا لا التبريغ الأحقاب وهذا لا أطبية رسولية وهذه الجماعات الحجمية إن البلادنا خصوصية إن البلادنا قامت على بيعة شرعية بيعة شرعية لا جمعات ولا إحزان ولا صناديقات اقتراعنا واتخام إنما قامت على لا إلهة إن الله محمد وصول الله ببيعة شرية في أعناقنا على ذلك نسمنا سير نحن لا إله إلا الله قيادة واحدة جماعة واحدة كتابنا واحد قبلتنا واحدة نبينا واحد معبوذنا الله اجتها شريكنا فمن أود أن يفدر جماعتنا فلا مؤمند له بيننا ولا بقاه له إلا بأمر الله ينسوى الجلد بحكم عليه فمن أدعتم وأبوكم جريم يريد ويهرقكم فاثدره كارما من كان وهذا أمر نعوذ للولي الأرض فاحضروا هذه الجماعات وهذه الغرق والأحزاب وطلالات لأن الله يقول واحد تصنوا بحب الله جميعا ولا فضل الله فمن يريد أن يهرمنا لا يريدنا أن نعوص بحب الله وحب الله الإسلام القرآن السنة هي بجعنا فوحدة المجع ووحدة الجماعة ووحدة القيادة ووحدة المعبول ووحدة المدهول محمد صلى الله عليه وسلم وعلى هذا قامت المملكة العربية السعودية فهي تحت لا إله إلا الله محمد رسول الله بسبيلها نعيش نجنى ونموه بلا إله إلا الله عليها نجتمع واعتصموا بحب الله جميعا ولا تقضروا ولا صعبوا الله الله أمكم حكث النصيحة الشعية لولي أبننا الذي مكنه الله وأته الله ووفقه الله بالحكم برعيته بكتاب الله وبسنة رسول الله من المحاكم الشرية والدعوة إلى الله والأرض المعروف والنهي عن النوت قائمة شادقة من عزيزة في بلادنا المملكة العربية السعودية وفق الله ولي آملنا خاتم الحرمي الملك سلمان بن عبد العزيز ووفق الله ولي أهله العمين محمد بن سلمان وكفاق الله شر كل ذي شر اللهم أحفظ بلادنا وفقنا لكل خير ويكتره لهم هلال قيل وقال وكثرة السؤال وإباعة المال أقول قولي هذا وصف الله الحمد لله عبد الحمد. والصلاة والسلام على بلا نبيا بعده. وآله وصحبه. ومن ساب على حد إلا يوم الثاني. روال الإمام مسرده صحيح. ومالك موطأه. وأحمد بمسرده. من حديث ابن رغير ترضي الله عنه. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. إن الله يرضى لكم ثلاثة. أن تعبدون ولا تشركوا به شيئا وما وقع الناس فيه من الشركيات من دعاء القبول أو عبادتها ليبدو لا إله إلا الله وأن تعتصموا بها لله جميعا ولا تطروا تجمعات والدرط على رأسها الخوائد ومنسا وعليها وهذه الضللات والإنهارات والصوفيات والدر والضللات كلوا على حدل منها ألا تشعركم سنة محمد صلى الله عليه وسلم أن تجتملوا تحتها فكيف لكم بهلاد من الله عليها لا إله إلا الله محمد رسول الله فقامت بالرناية بكتاب الله وبسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فهذه منة اللي اتنى الله علينا بها في هذه الزمان فالنجل شكر الله النعمة إذا شكرت زادت وقربت وإذا كنت زادت وقربت وأن تناسكون والله الله ومعرفه فهم أهل لها وطولها والعبل بها زادهم الله في غفة وهدى وشاعة ويتمع لكم قيل وقال إنما فرق الناس وظلهم في دينهم وعقائدهم وأحلاقهم وسلوكهم قيل وقال من خلال مجال السنين سنة فيها قيل وقال أو من هذه المسائل العصرية سناك شات واتساب تويتر فيسبوك مليئة بالقيل وقال مليئة بالإشاعات مليئة بالكلام الصادر وضبته مليئة بالعيل وقال مما يبسد الأحوال فما فرق الجماعة وما أوجد الضائم والحزان وما أوجد الكتر والحسد والنكب إلا قيل وقال قيل وقال كلان وقال تفرق قسر تفرق الجماعة تفرق جيران تفرق أصحاب مسجد تفرق دوائر وزملاء العمل بسبب ميل وقال إياك وقيل وقال فقد كرهها الله تبارح وتعالى لنا وأخبرنا رسول الله سنشدر فلنكره ما يكره الله فإذا أكان صاحب قيل وقال اترق قيل وقال بي إن كان عندك ما قال قال الله قال رسول الله قال الصحابة فهي خير من قال العلم قال الله قال رسوله قال الصحابة من الرمان من الرم نصفك من خلال سفاءة بين الرسول وبين قوله نام دعونك قيل وقال فمسدة الأحوال ومكادرة الأزماء ومبرقة الجماعة قية وقال وكيفرة السؤال إذا كنت لا حادث إليها في خصائص الناس وفي أمولهم في أموالهم في أجزاءهم في أموالهم في أسرهم في مجتمعاتهم ترك منك أن تتخصص الناس في خصائص أحوالهم في خصائص الله تبقى خصائصهم خصائص الله ترينك كثبت السؤال سواء من الناحية تأثدا حاجة لها أو تكتب بالأموال من أموال الناس بسؤالهم ومسألتهم من غير طقل ولا حاجة ولا بكس قربتها أو حاجة إلى أن تتقوّت بشيء يُعينك على قوام آياتك فتسأل الناس مستجيلا بالفهم بالمال إنما هو جنب وذهاب لما للوجه ولا إله دوما تعمل وإضاءة المال ما لك الذي من يديه نعمة من الله ويديه يسأل تعلم من أين يسأل وفيما أنظر فاعلم أنه بين يدي الله موقفون يوم يبعثهم والله جميعا من نبعه بما عملوا أحصاب الله ونسروا والله على كل شيء شبيل وهو ذهب الكتاب فترد الجرمين مشرقين من ما فيه ويقول يا ويلتنا ما لها الكتاب لا يقادر صغيرة ولا كثيرة إلا أحصاها فوجدوا ما عملوا حامر ولا يضرب ربك أحدا إن مبلوهون أمام الله يوم القيامة هنكم إلى الله من ذنوبنا وأخطائنا من شرك أو بدع أو كبائل أو إصرار على صراعي عودا إلى الله بسنة الأرحام والقراطة والعفو والمسامعة وبذل النجاة وكف الأذى وإقامة الصلاة وبذل الزكاة والقيامة على الضعار وضغة المعاصي والنكرات والشهوات والشكهات كيف أبن الله اشفظ الله يكونك اللهم أعز الإسلام والمسلمين وعليك بأعداء أليم وحفظنا بشكل ياطم العالمين اللهم احفظ إمامنا خادم الحرمين الملك السلامة الحمد العزيز واحفظ ولي عجب محمد بن سلامة وكله عونا ونصيبا ومؤيدا وضحيظا اللهم انصر جنودك في كل ثغر من المدون بجميع بطاعات الدولة من أمن أو جيش أو كل من لبس هذه البتلة تحلى إله إلا الله محمد عصر الله تخبر الله منهم العمل وأنسر لهم المذوبة والأجر الله أحبب كل من على فرماملة العربية السرونية من مواقف أو مقيم الله أحبب إن الأجاب يريدون كيدا بهذه البلاد من حظ من حقيبية وعلي وإعلامية اللهم أكون فيه اللهم أحب بلادنا والله إنها حرم قائمة وأمت آمنة آمنة وطمئنا لتوقفها على الله لتقادها بالله لتقادها بولاكها الميحة لتقادها بالجود لجالها وجنودها النواز وذلك تقادها بالله واحتمالا على الله والله أحبنا بحفظه أقول قولي هذا وأصدق وأسلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم