إمساك بمعروف أو تسريح بإحسان - الشيخ محمد بن رمزان الهاجري

لهذه المرآة الشريرة التي لا تعينا على خير وتبدأ عدوها اللذور أمه أو أباه لا ما ينبغي أن الإنسان يجيب إحعال الحروف الأسرية إنما العاقل ينفصل أمور ويحاول أن يقرب وجهات النظر وأن يؤلف وإذا كان ليس هناك ائتلال أو مودة يصنح الحال بقدر المستطاع فإن لم ينفع في الضلع على أعوذ تقويمه فليس له إلا أن يكسره وكسرها طلاق يمساكم بمهروف أو تسريحا بإحساء أما يصبها على أشياء فتعيش حياتهم شبه جحيم فدعها وبحث عن غيرها ومن ترك شيئا لله أول الله خيرا منه بدل ما أن تعيش منكد من الحياة وشفاة وأنك ترى أن لا حل فليس الحل إلا ما قد جعل الله ذلك الحل وهو الطلاق والطلاق حل من الفلود الشرعية ولذلك أحلق الله لنا أحلق الله لنا ومناك في بعض الروايات وفي أعضاء أنه حلال ضريط أنه حلال ضريط وعلى كل ليس أحد حلق الطلاق ولكن ما وجدت الشريعة إلا لأنه حل منه من التبني