اتخاذ الرقية مهنة والتعلق بالراقي - الشيخ محمد بن رمزان الهاجري

انتشروا يسمونهم الرقاة بيت الرقية والرقاة انتشار ما كان موجود عند السلف هكذا كان رسول الله سلم أتاه حف رقا مروا بأقوام فطلبوا يطعموهم ما أطعموهم فقالوا عندنا سيدنا قد لدق فاشترطوا جعل فقرأوا عليه فعطوهم ولماذا أحمد ذكروا له رجل فأمرهم أنه ملبوس قالوا اضربوه فقالوا رسال حذاء فرق ابن تيمية ذكر لها أحدهم أتوا به فمن عند قفا قال فحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا ترجعون فانتفض الرجل النبي قال من استطاع أن ينفع أخاه ما كانوا يجلسون وعندهم بنيان أو بيوت أو استراحات خاصة للرقية وما توسع فيه اليوم بعض الناس يسمونها رقية جماعية مقرفونات وللجنود حتى الصاحي يستهب اقرأ ثمت على نفسك اقرأ أنت على عيالك هل سيكون قلبه بالتعلق بالله أقوى من قراءتك لما تقرأ وأن ترقي ولدك ولا ترقي نفسك الرقية في أصلها جائزة لكن الذي اتخله اليوم الناس توسع وفيه ملاحظات شرعية حتى أصبح فيه تعلق فلان قرأته وحده بوحده فلان ما بد أنت ما تدري جابوا له مشلول وراح يمشي واحد معه سرطان طلع منه السرطان واحد معه فشل كلوي وراح منه سكوا المستشعى وخلواه هوا واضح ألا لا إذن خلاص ما نأخذ بسباب العلاجات الذي قالت دواء عباد الله ونجي عند هذا المشلول والفشل كلوي والسرطان واللي معه قلب عمليه قد يجعل الله لا عافية وشك لكن أما يكون تعلق هذا القلوب بهذا الإنسان هذا التفات لغير من؟ التفات لغير الله وهذا خطر خطر على توحيدك خطر على اعتمادك على الله خطر على توكلك على الله عز وجل انتبه