المؤمن إذا أذنب استغفر - الشيخ محمد بن رمزان الهاجري - حفظه الله -

إذا أذنب استغفر من لمننا ما يذنب الله يسترنا بشترة لو لم نذنب لذهب الله بنا وأتى بأقوى من يذنبون ويستغفروا ليس هذا إذن لنا أن نقع في الذنوب لا يا إخوة بل هذا فتح بعض رحمة من الله لنا لأن اسمه الغفار وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى أغلح صار على الهداية ولا نحن العين تزني الاذن تزني الجوالح القلب يمين ويصدق ذلك الفرج ويكذبه أن تنتظر لأن يأتي الفرج الله يحمانا وياكم مض البصر بعد السمع لا تأتي الخطى لمواطن الخنة والردة والزنا حافظ على نفسك حتى لا تقع في الزلة لا أذنب أستغفر أذنب اللسان أذنبت العين أبدلها كما شك الرجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ما وقع منه في امرأة قال ما إني أتيت منها ذلك ذكرى للذاتين الله أكبر ولذلك يقول النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة إلى الصلاة الجمعة إلى الجمعة رمضان إلى رمضان العمرة إلى العمرة الحج إلى الحج كفارات لما بينها مجتنبة الكفائل الوضوء إذا توضى العبد وغسل يديه خرج الخطاياه مع الماء ومع آخر قطر الماء إذا غسل وجهه خرج الخطاياه مع الماء ومع آخر قطر الماء وهكذا حتى يخرج نقيا من الذنوب فإذا انتهى وقال أشهد أن لا إله إلا الله شد أن محمد رسول الله واتحت له أبواب الجنة الثمانية من أيها شادها دين دين رحمة دين خير إذا زلت رجلك ورحت في رداء ولا في خطاء ردها على المسجد بدلها يتزل لرسانك شرك أو بدع طبي إلى الله غيبة نميمة استبح من أصحابها رجع يذكرهم بخير كما ذكرت بدل استغفر زلت عينك رأت حرام خاصة ونحن في وقت الآن كل شيء موجود هذه الأجهزة من أمور نسأل الله السلامة أبدلها تنأو الكتاب الله وقرأ ما فيه بدل السيئة بالحسنة تمحها ذلك ذكرى للذاكري بدل سيئات الحسنة والرب كريم والباب مفتوح والمغفرة ما صق بابها وشي اللي خليك ما تقبل من الآن أيها الإخوة كبير صغير ذكر انثى شاب مواطن مقيم إلا أنت من الآن الآن توبتم مع ربي صدق مع ربي برجع إلى الله ففروا إلى الله برجع إلى الله عز وجل بالأعمال الصالحة بترك الزلات بترك الأخطار في مسمعي ما نبسام عنا الخير في نظري ما نبشايفاً لما يرضي ربي في جوارحي في مالي في أقوالي في أفعالي غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر وفي المجلس يحسبون له 100 مرة هو عن نفسه كما في البخاري أني لا أستغفر الله 100 مرة في اليوم استغفر وهو غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تقدم الآن يوم صلينا بعد ما انتهينا نصرى واش قلنا ها استغفر الله استغفر الله استغفر الله اللهم انت السلام انت السلام مستغفر حنا ذنبنا ولا مارسنا اداة فريضة نعم لكن لما حصل من من تفريض او تقصير في ادائها وخضوعها وخشوعها واركانها وما ادينا فيها ما هي على الوجه المطلوب ولذلك كما في الحديث الرجل تقفل صلاته عشرها ربعها نصها ومنهم ان ترد عليها الله يحمانا وياك. لما يحصم الإنسان من السهوة الغافلة. ولذلك من للمفلح؟ قد عفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون. فسأل الله يرزقنا الخشوع وياك. ومع ذلك نستغفر من عمل صالح أن نكون قد قصرنا فيه. فكيف بما يحصل منا من آثاء مزلات؟ فلنكثم الاستغفاء.