ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق وأنتم تعلمون

قال رحمه الله المسألة الثالثة عشر بعد المئة نبس الحق بالباطل واجد كثير كلهم يلبسوا الحق بالباطل لو أظهر باطلة من البداية والله ما سار معه أحد لكن يلبس الحق بالباطل حتى تمشي بضاعته وتقبل نعم المسألة الرابعة عشر بعد المئة كتمان الحق مع العلم به ما يعلم به اسكت تأتي كتب العلماء يشققونها قبل أشرطة يكسرونها إعلانات في المساجد يشوهون موقع يحجبونه مقالة يمسحونها يقترقونها يمارسون معه باللغة اللي يسمونها الهكر اللي هي الاعتداء في المواقع عداوة للحق أو يصاب أو يقتل أو يمزق كتابه أو يمنع مسجد ينزل منه منبر يخلع منه إمامه كل عداوة للحق اللي يصل للخلق ويكتبون ويشوهون وإن قال كلمة لبسوها فسرها بعشرين ألف تفسير ما يمسلونها على المساجة لجعلوا الأمر ذلك الحق الواضح المبين والحق عندما يأتي يغمضوه من الناس إما عدم حرص على محرفة الحق بدليله أو أن هناك من يحجب وصول الحق له مسألة وصول الحق له قديما كانت من خلال التسجيلات المكتبات المطبوعات الإعلام الكتابات الصحف يحجبون أن لا يصل صوتهم إلى الناس سواء من اللبرالية وعلمانية أو سواء من بدعية وحزبية كانوا يمالسون هذا وبينهم في الخفاة اتفاق أما اليوم من خلال هذه الوسائل إن غرد غرد تحتها إن كتب في الفيسبوك تحجب حجب نفسك كلهم يرى كتب بينوا الحق من خلال هذه الوسائل في سناب حطوا سناب في تويتر حطوا إلى تغريدة ورد عليه حجب على نفسك صوت الحق ههات لهم أن يحجبوا هذه الأمور الآن كل من تكلم فأصبحوا يتخفون حتى أصبحوا في قنوات خاصة لهم في أمور في التليقرام خاصة لهم فالأشياء خاصة لا يجب له لا يسمح الأحد حتى أصبحت غروبات كلها مجالس أهل البدع سواء كانت في غروب أو في واتساب أو في مجموعة شناب تتلقى عن اهل الاهواء البدع تصبح بدعيا مع الاهواء البدع عقائديا وتعبديا واخلاقيا سلوكيا او ماجين مع الاهل الفسوق ضال مع الضالين عاصم مع العصاب او يصبح سنيا سلفيا اثريا عقيدة ودعوة ومنهاجا وعبادة هذه مصادر التلقي وعث الله السوشال ميديا كم ضيعت من أبنائنا وبناتنا شهوات أو شبهات أو معاصر منكرات نجدها اليوم صوتهم ضجيج أشبه ما يكون بحمار الوادي إذا نحق صوته له دوي فلما التبع دوي الوادي وإذا بحمار النحق هذه السوشال ميديا السوشال ميديا تعلو فيها صوت الحمير لماذا؟ لأن هناك خلفهم من أسسوا هذه المواقع تجد أحيانا ترينت احيانا الاكسبلولر ضارب او احيانا التغريدة وصل الهاشتاق عالي لماذا؟ كلها قواعد خوارزمية المواقع التي انشئت لهذا الغرض تويتر في السناب في التوك توك في لا احتدني في الفيسبوك المجتمع عشرة عشرين الف الفين عشرين الف ثلاثين الف والمجتمع كم اربعين خمسين مليون كم نسبة هؤلاء في هؤلاء واحد في العشرين الف واحدة خمسين الف لا يمثلون حتى ظاهرة بل حتى شهادنا يمثل اقل من اقل من اقل من اقل القليل. ويجعل ان هذا المجتمع ذهب والحر لا لا المجتمع المشاهد الآن. المساجد ملأة. والحفاظ والحشمة والاحتجاء. والستر والحياة موجود. الذي وقع في مقاقة على نفسه ويحسبه الله على نفسه على اموره وعلى ماله. انتبه ان تجعل هذا هو المجتمع. في بلدان ما كلها الاسلامية. تمهوا من هذا. فالمجتمعات بخير. والناس بخير والخير منتشر موجود وهؤلاء ببغوات أعداؤنا من خلال هذه المواقع أظهروهم فينبغي على ابناء الإسلام أن يوجد مواقع تعادل هذه المواقع ولا يكون فيها الخير ويحجب فيها الشر وهذا قادم بإذن الله فلابد أن يكون صوت الحق يتجاوز الباطل حتى ينتبه الناس