فضل قيام رمضان وصفته

قال فضل قيام رمضان ومن قام رمضان إيماناً واحتساباً غوفر له ما تقدم من ذنبه وإن قمت فيه بما تيسر فذلك مرجو فضله وتكفر ذنوب به صفة قيام رمضان والقيام فيه في مساجد الجماعات بإمام ومن شاء قام في بيته وهو أحسن لمن قويت نيته وحده وكان السلف الصالح يقومون فيه في المساجد بعشرين ركعة ثم يوترون بثلاث ويفصلون بين الشفع والوتر بسلام ويفصلون بين الشفع والوتر بسلام ثم صلوا بعد ذلك ستا وثلاثين ركعة غير الشفع والوتر وكل ذلك واسع ويسلم من كل ركعتين وقالت عائشة رضي الله تعالى عنها ما زاد رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان ولا في غيره على اثنتين عشرة ركعة بعدها الوتر على كله قيام الليل أتى عن عائشة وصف صلاة النبي أنها 11 ركاة وأتى ابن عمر أنه وصفها 13 وأتى أنه أطلق وقال صلاة الليل مثنى مثنى مثنى وإذا خشي أحدكم الفجر فليوتل بواحدة ولذلك حصل الخلاف بين 23 وبين 36 و36 غير الوتل يعني تصير كم؟ 39 هذا كله قيام الليل كله الترويح خشي أن تفرض في وقت أبو بكر ما صلوها لكن كانوا يصلونها أحا لأنه وقت حروب الردة والناس كانت مشهولة في وقت عمر أول سنة ما صلها في ثاني سنة في السنة الرابعة سنة 14 للهجرة صلىها أمر دخل المسجد داخل يوم في رمضان وإذا هم عزين فجمعهم خلف إمام الواحد فيأتي من يقول لماذا لم يجمعهم رسول الله خشية فريضة لماذا يجمعهم عمر ليس فيه تشريع مات الرسول تهت تشريع اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينة لماذا لا نصل لها أفراد لأن النبي حتى على صلاةها جماعة فهي صلاة سنوية لا تصلى إلا في رمضان بجماعة والأصف فيها النافرة لوحدك بغير رمضان شرعت في المساجد في رمضان بحديث النبي صلى الله عليه وسلم من يعرف هذا الحديث قال النبي صلى الله عليه وسلم من صلى خلف إمامه حتى ينصرف كتب له قيام فدل على صلاتها جماعة في رمضان حتى التمام نعم حتى لو تغير الإمام إمام ثاني الأمر فيه سعى خلف إمامه أي الذي يصلي به