لهذا خلقنا الله ، توجيه مهم لكل مسلم

اشتركوا في القناة حياك الله الله يحييك نحن إن شاء الله في الموعد من أجل الكلمة التي وعدتمون إياها إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شهور أنفسنا وصيئات أعمالنا من يهديه الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله له لا شريك له وأشهد أن محمد عده ورسوله وعما بعد والحمد لله على ممن نبيه في هذا اللقاء بعفوة لنا عبر الهاتف لا شك أن الله تبارك وتعالى خلقنا بأمر العظيم فقال سبحانه عز وجل وما خلقت الجن والانسى الا بيعبدون وهذه العبادة هي اخراجه بالتوحيد والتوحيد معلمه ظاهرة في حياة المسلم من صباحه الى مسائح الله تبارك وتعالى أرسل العنبياء والمرسلين داوة الناس إلى التوحيد ولقد بعثنا في كل أمة رسولة أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاوت فعنه داوة العنبياء والمرسل أن أعبدوا الله هذا فيه معنى إلا الله واجتنبوا الطاوت هذا فيه معنى لا إله فجميع دعوة الرسل هي دعوة إلى لا إله إلا الله كما قال النبي صلى الله عليه وسلم نحن معشى والأنبياء أبناء علات أبناء واحد فدعوتهم جميعا إلى التوحيد وما يتعلق بشأن الأمور العبادية فلكل جعل الله تبارك وتعالى شرعتهم ومنها جاء من هؤلاء الأنبياء الكرام عليهم السلام على نبينا أكبر السلام وأتم التسليم ومما تجدر الإشارة إليه لمعاني التحييج أن الأبد في كل حياته وفي كل تصرفاته وفي كل أطواله وفي كل أفعاله أن يقصد بها وجه الله تبارك وتعالى وهذا هو توحيد العبادة إفراد الله بأفعال وأطوال وأعتقاد بالمكلفين أما ما يتعلق توحيد الغبوبية فهو إفراد الله بأفعاله فهو المحي والمميت والخالق والراجل وعما توحيد أسماء الصفات إفراد الله ترى رفعه تعالى بما سمى ووصف به نفسه ليس كمثله شيء وهو السميع البصير نتبت له ما أثبته نفسه وما أثبته لأنه نبي صلى الله عليه وسلم دون تشبيه أو تمزيل أو تأويل أو تحريف بالوجه الذي يليق به سبحانه عز وجل هذا يشمل دميع انواع التوحيد يتأمى في حياة الإنسان منذ الستيقب وصباحا ولذلك لو أخذنا على سبيل المثال أذكار الصباح الكار الصباح أول ما يستيقظ الإنسان الحمد لله الذي يحياني بعدما أماتني وإليه النشور هذا إفراد له سبحانه عز وجل بالإحياء والإيماتة ثم إيمان بالبعث والجزء والنشور والحساب فلو تأمنا في الأنكار الصباحية عندما يستيقظ الإنسان كلها توحيد فأول ما استيقظ الإنسان الحمد لله الذي يحياني بعدما أماتني اللهم بك أصبحنا وبك أرسينا وبك نحيا وبك نموت فقال سبحانه عز وجل الذي أبقاك حتى أصبحت ويبقيك حتى تمسي وأحياك بعد أماته ويميتك بعد حياه يبدأ الإنسان قل هو الله أحد قل يا أيها الكافرون أبعي أبعي أبعي في الصلاة أول ما يبدأ في راكبة الفجر قل هو الله أحد وقل يا أيها الكافرون تأملوا فعالي فيها معلم من معلم التوحيد أول ما يبدأ الإنسان بركعتين رجل يقرأ هاتين السورة فالأولى تعدل سورة القرآن والثانية تعدل ربع القرآن وكلها توحيد وعباده لله عز وجل سورة الإخلاص كاملة من أولها إلى آخرها قل هو الله أحد كلها توحيد وقل يا أيها الكافرون براعة الممشرة إذا قرأ هذا الإنسان ومات مات على الفطوة هكذا بدأ الإنسان في راتبة الفجر في دعاء الصباح ننظر لدعاء المشاء كذلك بك أمسينا بك نحيا بك نموت سنة المغرب ويخاتمة النهار أول ما يبدأ للإنسان قل هو الله أحد قل يا أيها الكافرون هذه الصنة وتلك الراتبة وتره في الليل قل هو الله أحد يقرأ يشفع الوتر سبح اسم ربك الأعلى ثم ترها الكافرون ثم ترها قل هو الله أحد كل ذلك تنبيه للإنسان مساء في أذكار النوم كذلك آية الكرسي وخواتيب سورة البطرة معالم التوفيق ظاهرة في حياة الإنسان في أخواله وفي أفعاله في صلاته في معاملاته سكناتك مقاصدك لله عز وجل هذا هو الموحد هذا هو الذي يراقب الله عز وجل في دعاء اشتغاثته مالك ستسأل من أين اكتسلت وليما أنفقت شبابك كذلك علمك اللي تعلمته ماذا تعلمت وماذا عملت لما يعيش الإنسان على هذه السلوكيات ترتقي في النفس المراقبة والخشية والخوف وهذه مراسل عليا في الدين الاخشاب ان تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك إذا حش الإنسان حلم عنه من بداية نهارة إلى خاسمة ليلة من أذكار صباحا إلى أذكار مسائل كل هذا التوحيد وفي معالم التوحيد الصيام كله لله عز وجل كله عمل ابن آدم الحاج سلام يعشل أمزالها إلا الصوم وإنه لي وعلى عيسينا لأنه شهر الإخلاص الصوم شهر الإخلاص يحتبس الإنسان عن شهوته وعن رغباته بحثة معرض الله عز وجل الحج كله مظاهر من مظاهر التوحيد من بدايته من تلبيته لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك كله توحيد من بداية التوحيد بسم الله الله أكبر الصفا والمروى توحيد لا إله إلا الله وحده لا شريك له لا إله إلا الله وحده لا شريك له أنجز وعده ونصر عده وغزم الأحزاب وحده الدعاء إلى كله توحيد في توحيد الصفاء المروة كذلك على فهل خير ما قلت أنا والنبي من قبل لا إله إلا الله وحده لا شريك له له المنفل والحمد يحييه وميت حي الله المفيدين الخير وفعلوا كل شيء القدير من الجنب كذلك في المشأل الحرام والدعاء ومن الجمرات الله أكبر نحو الهدي كذلك بسم الله الله أكبر ووهد الغابة وهكذا كل ذلك مواهب التوحيد واضحة جلية فيه الزكاة يبحث عن مرات الله عز وجل لم يجبره حد المال من الله فأخرج ذلك لوجه الله يبتغي ما عند الله كل هذا ندل على أن أشرف عبادة يمارسها الإنسان هي توحيد الله وحده ولا شبك الله ولذلك إذا أقبل العرض على الله بالتوحيد وفق ابن آدم لو أتيتني بقراب الأرض خطايا أي بعيد هذه الأرض قراب الأرض خطايا لا تشرك بي شيئا أتيتك بقرابها مغفرة لذلك تحديث البطاقة هذا معنا قلبه انطلع بالتوحيد السجلات الذنوب عندهم أخطاء عندهم مارسات بلغت تسعة تسعين سجل بثيب البطاقة مختلف فيها لا إله إلا الله فطاشت السجلات بما في هذه من حقيقة التوفيق لش معنا هذا يا عبد الله مارس المعاصي وخاف المعاصي ولكنك لم تشرف لا معنى هذا أن كلما ازددت لله إيمانا كلما غفر لك سيئاتك ويتعدنيها فالتوحيد باب عظيم وهو أشرف عبادة يمارسها الإنسان التوحيد لا يعزف شيء ليس مثل الشيء في العبادات ولذلك يغذر الله عز وجل بكل الجنوب بالمشيئة إلا الذنب الذي يزحم التوفيق لا يغذر الله وليس داخل في مشيئته وهذا حكم سبحانه عز وجل وإن الله لا يغذر أي شركة ويغذر ما دونه لكلم يشاء كونها أعظم ذنب لأن الله لا يغفر لصاحبه الشرك ومتوحد بجهنم إنه من يفير بالله فقد حرم الله عليه رجلنا ومأواه النار وما للظالمين من أنصار خالدين فيها أبدا إن الله لا يغفر ويشرك به كل هذه الوعود هذا الوعيد بالواقع في الشرك التهديد لقبح هذا الفعل كل الذنوب تتحفرها النار إلا الشرك خالدين فيها أبدا لا تتحفرهم وشدة ما وقعوا فيه من جرم كل الذنوب تحت المشيئة إلا الشرك إذن الله لا يغفروا أي شرك ويغفروا ما دون ذلك لمن يشاء فأوصح نفسي وإياكم بالحفاظ على التوحيد في أقوالنا وأفعالنا وأعتقادنا والحذر من الشرك في أقوالنا وأفعالنا وأعتقادنا فلا بد أن نواطب القلوب في الأفعال والأقوال وأن تكون خالصة في وجهه تعالى وأن نحن من البدع وأن نلزم السنة وأن نبتعد على المعاصي والمنكرات وأن نلازم الطاعات نصر الأرحام نترك الحرام من الخنى والزنى والربا ونبتعد عن الفتن ما ظهر منها وما بطن أسأل الله أن يحفظنا وإياكم وأن يميتنا على التوحيد والسنة وأن يقفين وإياكم شر الشرك والبدع والمخالفات سنة المتبارك لله تعالى أن يأخذ بنا واسينا وإياكم للبر والتقوى من العمل ما يرضى ونحوذ به من شرور أنفسنا وسيئة أعمالنا إنه ولودارك والخادر عليه وصلى الله وسلم على محمد وآله وصحبه والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته عليكم السلام شيخ بارك الله فيك يا شيخنا وجزاكم الله خيرا وجعل هذا في موازين حسناتكم السلام عليكم رحمة الله وبركاته عليكم السلام ورحمة الله وبركاته شيخ فاضلة الشيخ ابن رمزان هاجري معك إخوانك من دار الأثرية كيف الحال يا شيخ حياك الله الله حييك يعني نحن إن شاء الله في الموعد من أجل الكلمة التي وعدتمون إياها إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شهور أنفسنا وصيئات أعمالنا من يأتي بالله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمد عده ورسوله وعما بعد والحمد لله على ممن نبيه في هذه اللقاء بأخوة لنا عبر الحاتف لا شك أن الله تبارك وتعالى خلقنا بأمر عظيم فقال سبحانه عز وجل وما خلقت الجن والإنس إلا بيعبدون وهذه العبادة هي إخراجه بالتوحيد والتوحيد معلمه ظاهرة في حياة المسلم من صباحه الى مسائح الله تبارك وتعالى ارسل العنبياء والمرسلين داوة الناس الى التوحيد ولقد بعثنا في كل امة رسولة ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاوت فعليه داوة العنبياء والرسل ان اعبدوا الله هذا فيه معنى الا الله والكالب الطاه تهد فيه معنى لا إله فجميع دعوة الرسل هي دعوة إلى لا إله إلا الله كما قال النبي صلى الله عليه وسلم نحن معشاء الأنبياء أبناء علات أبناء واحد فدعوتهم جميعا إلى التوحيد وما يتعلق بشأن الأمور العبادية لكل جعل الله تبارك وتعالى شرعة ومنها جاء من هؤلاء الأنبياء الكرام عليهم السلام على نبينا أكبر السلام وأتم التسليم ومما تجدر الإشارة إليه بمعاني التوحيد أن الأبد في كل حياته وفي كل تصرفاته وفي كل أطواله وفي كل أفعاله أن يقصد بها وإجهال الله سبارك وتعالى وهذا هو توحيد العبادة إفراد الله بأفعال وأطوال وإعتقاد بالمكلفين أما ما يتعلق التوحيد الربوبي فهو إفراد الله بأفعاله هو المحي والمميت والخالق والرازل وعما توحيد أسماء الصفات وإفراد الله تبارك وتعالى بما سمى ووصف به نفسه ليس كم تلقي شيء وهو السميع البصير نتبت له ما أثبته نفسه وما أثبته لأنه نبي صلى الله عليه وسلم دون تشبيه أو تنذير أو تأويل أو تحريف في الوجه الذي يليق به سبحانه عز وجل هذا يشمل جميعا واحد توحيد يتأمى في حياة الإنسان منذ أن استيقظ من صباحة ولذلك لو أخذنا على سبيل المثال أذكار الصباح أذكار الصباح أول ما يستيقظ الإنسان الحمد لله الذي يحياني بعدما أماتني وإليه النشور فهذا إفراد له سبحان الله عز وجل بالإحياء والإيماته ثم إيمات بالبعث والجزء والنشور والحساب فلو تأمننا في الأذكار الصباح عندما استيقظ الإنسان كلها توحيت فأول ما استيقظ الإنسان الحمد لله الذي يحياني بعدما أماتني اللهم بك أصبحنا وبك أمسينا وبك نحينا وبك نموت فهو سبحانه عز وجل الذي أبقاك حتى أصبحت ويبقيك حتى تمسي وأحياك بعد عماته ويميتك بعد حياة يبدأ الإنسان قل هو الله أحد قل يا أيها الكافرون أبعي أبعي أبعي في الصلاة أول ما يبدأ في راتبة الفجر قل هو الله أحد وقل يا أيها الكافرون تأملوا فهذه فيها معنى من مهالم التوحيد أول ما يبدأ الإنسان بركعتين رجل يقرأ هاتين السورة فالأولى تعدل زر القرآن والثانية تعدل ربع القرآن وكلها توحيد فعباده لله عز وجل سورة الإخلاص كاملة من أولها إلى آخرها قل هو الله أحد كلها توحيد وقل يا أيها الكافرون براعة المكشرة إذا قرأ هذا الإنسان ومات مات على الفطرة هكذا بدأ الإنسان في راتبة الفجر في دعاء الصباح ننظر لدعاء المساء كذلك بك أمسينا بك نحيا بك نموت سنة المغرب وهي خاتمة النهار أول ما يبدأ للنساء قل هو الله أحد قل يا أيها الكافر هذه السنة وتلك الراتبة وطره في الليل قل هو الله أحد يقرأ يشفعه الوطر سبح اسم ربك العالى ثم تريها الكافرون ثم تريها قل هو الله أحد كل ذلك تنبيه للإنسان مساء في أذكار النوم كذلك آية الكرسي وخواتي بسورة البطرة معالم التوفيق ظاهرة في حياة الإنسان في أخواله وفي أفعاله في صلاته لمعاملاته محيائك ومماتك لله رب العالمين لله عز وجل هذا هو الموحد هذا هو الذي يراقب الله عز وجل في دعاء استغاثته مالك ستسأل من أين اكتسلت ولم أنفقته شبابك كذلك علمك اللي تعلمته ماذا تعلمت وماذا عملت لما يعيش الإنسان على هذه السلوكيات ترتقي في النفس المراقبة والخشية والخوف وهذه مراقبة بعليا في الدين الاحشاب أن تعبد الله كأنك ترى فإن لم تكن ترى فإنه يراك إذا حشى الإنسان حلم عنه من بداية نهارة إلى خاتمة ليلة من أذكار صباحا إلى أذكار مسائل كل هذا التوحيد وفي معالم التوحيد الصيام كله لله عز وجل كل عمل ابن آدم الحاج سلم يعيش لأمذالها إلا الصوت وإنه لي وعلى عسينا لأنه شهر الإخلاص الصوم شهر الإخلاص يحتبس الإنسان عن شهوته وعن رغباته بحثا معرض الله على صوته الحج كله مظاهر من مظاهر التوحيد من بدايته من كلبيته لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك كله توفيض من بداية توافع توفيض بسم الله الله أكبر الصفا والمروى توفيض لا إله إلا الله لا شريك له لا إله إلا الله عندي زواعد ونصر عدة وهدم محزاب ووحدة الدعاء إلا كله التوحيد في التوحيد الصفاء المروة كذلك على ما؟ خير ما قلت أنا والنبي من قبل لا إله إلا الله وحده لا شريك له له المنفذ والحمد يحييه وميت حي الله يموت في ذي الخير وفعله كدسه من جالبا تبارك في المشأة الحرام والدعاء رمي الجمرات الله أكبر نحو الهدي كذلك بسم الله الله أكبر وقف الرغباء وهكذا كل ذلك مواهب التوحيد واضحة لي فيه الزكاة يبحث عن مرات الله عز وجل لم يجبره حد المال من الله فأخرج ذلك لوجه الله يبتغي ما عند الله كل هذا دل على أن أشرف عبادة يمارسها الإنسان في توحيد الله وحده ولا شبك الله ولذلك إذا أقبل العرض على الله بالتوحيد وفق ابن آدم لو أتيتني بقراب الأرض خطايا أي بعيد هذه الأرض قرابة الأرض خطايا لا تشرك بي شيئا أتيتك بقرابها المغفرة لذلك تحديث البطاقة هذا معنا قلب انكلأ بالتوحيد السجلات الذنوب عنده أخطاء عنده مارسات بلغت 99 سجل وثيب بطاقة مكتف فيها لا إله إلا الله فطاشت استجلات بما في هذه من حقيدة التوفيق لاذا معنا هذا يا عبد الله مارس المعاصي وخاف المعاصي ولكنك لم تشرف لا معنى هذا أن كلما ازددت لله إيمانا كلما غفر لك سيئاتك ويتعجنها فالتوفيق بابا عظيم وهو أشرف عبادة يمارس هذه الناس التوفيد لا يعزفه شيء ليس نكره شيء في العبادات ولذلك يغذر الله عز وجل لكل الجنوب بالمشيئة إلا الذنب الذي يزاحم التوفيد لا يغفر الله وليس داخل في مشيئته وهذا حكم سبحانه عز وجل وإن الله لا يغفر أي شركة ويغفر ما دون لكريم يشعر كونه عظم ذنب لأن الله لا يغفر لصاحب الشرك ومتوحد بجهنم إنه من يشير بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين من أنصى خالدين فيها أبدا إن الله لا يخبر أي شرك به كل هذه الوعود هذا الوعيد بالواقع في الشرك تهديد لكمش هذا الفعل كل الظنوب تتحفرها النار إلا الشرك خالدين فيها أبدا لا تتفرهم لشدة ما وقعوا فيه من جرم كل الذنوب تحت المشيئة إلا الشرك إذن الله لا يغفر أي شرشبه ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء فأوصح نشتو إياكم بالحفاظ على التحيط في أقوالنا وأفعالنا واعتقادنا والحذر من الشرك في أقوالنا وأفعالنا واعتقادنا فيابدا نواقب القلوب في الأفعال والأقوال وأن تكون خالصة لوجهه تعالى وأن نحن من البدع وأن نلزم السنة وأن نبتعد على المعاصي والمنكرات وأن نلازم الطاعات نصر الأرحام نترك الحرام من الخنى والزنا والربا ونتعد عن الفتن ما ظهر منها وما بطن أسأل الله أن يحفظنا وإياكم وأن يميتنا على التوحيد والسنة وأن يكفينا وإياكم شر الشرك والبدع والمخالفات أسأل الله تفارك وإياكم للبر والتقوى ومن العمل ما يرضى ونحوذ به من شرور لأنفسنا وسيئات أعمالنا إنه ولدارك والقادر عليه وصلى الله وسلم على محمد وعاله وصحبه والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته عليكم السلام شيخ بارك الله فيك يا شيخنا وجزاكم الله خيرا وجعل هذا في موازين حسناتكم السلام عليكم وبركاته