الدرس 2

اشتركوا في القناة من المعزيق السلامة من الله قال من تعيشه وليه ربي يشكر وليه ربي يصدر وليه أنه لا يستغفر فإن حاله إنه أنه إنهان السعادة نعم إنهان السعادة شكر المولا والصبر الفل والاستقرار من النوم ومن نحن على عبد الله نعمو إذا أذنه إذا رأيت نصف لا تستغفر تنزل منت على خير منت على خير الرسول صلى الله عليه وسلم يستغفر اليوم والليلة سفينة مرقة مئة أمر في المجلس الراحل يحسب له مئة أمر وهو يستغفر وقد غفر الله له ما تقدم لذلك ولذلك سيد الاستغفار خلقتني ونعبدك ونعرأك أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك برحمتك عليك وأبوء بذنبي فاغذني أنه لا يغفر الذنوب إلا سماها النبي صلى الله عليه وسلم سيد دعاء سماها النبي سيد سيد الاستغفار فإذا رأيت نفسك ما تستغفر ما أنت على حق أكثر باستغفار المجلس يقوم تفارط المجلس سبحانك الله ومعلم أصدقك واتبعك استغفر فإذا كنت كذلك شاكر وصافر ومستغفر هذه علمان السعر السعر يلزفناه نعم الحنيفية الحنيف هو الماء من الشرك الترهيب نعم ملة إبراهيم نعم فعفت طارها مخلصا للدين كما قال تعالى وما خلقه الجن والإنس إلا لي عبدوهم ما أريد منهم الجزء وما أريد منهم القيم إن الله هو رزاق ضوء ومكين التوحيد خلقهم لعبادته ليعبدوا الله وحدها شريكا هذه عبادة الضل القضوة لله عز وجل وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين فنفا ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دينهم قيم هذه عبادة لذلك خلق فاستقم كما أفرد وما أُمِروا إلا ليعبدوا الله إذا خلقنا لعبادة الله نعم فَإِذَا عَوَقْتَنَّ اللَّهَ فَرَقَ الْعِبَادَةِ فَعَمَّنَا عِبَادَتَهُمْ وَسَلَّمَا عِبَادَتْهِمْ إِذَا عَنْ تَوْحِيْتِهِمْ عبادة بدون توحيد ما هي عبادة ولو أشركوا لحق طالب مكانه كما أن صلاة لا تزن صلاة إلا عمارة يعني إطهارة لو أن إنسان فرج منه ريح قطيطة تقبل أفسد الضلال صلاة فما من كان ريح بسيط بول بسيط شيء خرج منه ما فيه هذا يسمى نجاسة إذا لك الشرك ما يبقى له شرك بسيط ما فيه شرك الشرك شرك فيها أكبر وفيها أصدق لكن هي برض التوحيد منهما يخرج من الملة وهو الأكبر ومنهما ينقل كمالا دينك وإسلامك والشرك الأصدق الذي خافهن في عمل الصحابة أقوى ما أخاف عليه الشيط الأصلاحي فالنبي هو الذي خاف على الصحابة والمخوف عليهم الصحابة والأمر المخوف هو الشيط معنى خاف على أنفسنا رب جنبني وبني قلنا أفضل رأسنا قَالَ لِلْأَذَاءِ أَذَا مَسْبُكُ الْعِبَادَةِ فَاسْهَدَتْ فَلْقَالَ لَذِينَ لَا يَطَانَا وهذا هو الصحيح ظهارة إله أحدث الإنسان أفسد الظهارة كذلك عبادة التوحيد إلى أشرك وعلى خطط معه عَوْلَا لَهَمَّ مَعَيَّ وَمَعِيدُ ذَلَابِهِ هذا أهم شيء تعرفه هذا الأمر الذي سيفسد دينك ويفسد أمورك تجهله؟ أجل أبد أن تعرف هذا مثل ما تعرف صلاتك يفسدها النجاسة وطهارتك وتفسد صلاتك أبد أن تحرم هذا كذلك توحيدك يفتره الشرك أنت تعالى الله من من يسرك في المنهي الشبكة هذه الشبكة شبكة تبليس يستاز بها من يريد أن يهلكهم معه قال فبعزتك لأغوي أنهم أجمعين إلا عبادة منهم المخلصين قال فالحق والحق أقول لأم لأن جهنم منك ومن من تبعك منهم أجمعين حمد الله وليهم نعم تعالى الله من من يسرك في المنهي الشبكة وهي السبب الزمن الذي طرد الله تعالى به إن الله ألو يحيي صدره ويغفره وذلك ليس شكا فذلك من عيد القرآن ورحمة الله لعل الله يقلصك هذه الشبكة وهي شبكة الشبكة لأن الواقع فيها لا يرفع الله له الله تبارك وتعالى لديه رحمة وستعاد كل شيء أخطر أن الله لا يغفر لمن أشرح به ويغفر ما دون ذلك يجيش هذا بالله التوحيد ونكمل إن شاء الله في القواعد التي تليها صلى الله عليه وسلم وعلى المصحفين من واسع إسلامهم الله قالوا لك عيشنا وإلى ربي يشكر وإلى ربي يصدق وإلى آنما استغفر فإنها أولئك أنواع السعادة نعم أنواع السعادة شكر المولى والصبر على الفلاح والاستقر الاستغفار من النوم ومن نهنة الله على عبد الله أنه إذا أذنه استغفر إذا رأيت نصف ثلاث استغفر فلنجبه منت على خير منت على خير الرسول صلى الله عليه وسلم استغفر في اليوم والليلة سفينة مرة مئة أطفال في المجلس الراحل يحسب له مئة أطفال وهو يستغفر صالحا وقد غفر الله له ما تقدم للذنب وما تأخر ولذلك سيد الاستغفار اللهم انت لك الله إذا هذيك خلقتني وأنا عبدك وأنا على أهل القواعد وإنك تطالب أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك برحمتك عليك وأبوء دنبي فاغذني إنه لا يغفر الدنوب إلا أنا سماها النبي صلى الله عليه وسلم سيد دعاء سماها النبي سيد سيد الاستغفار وإذا رأيت نفسك ما تستغفر ما تبع لحينك هكذا باستغفار المجلس يقوم بطفارة المجلس سبحانك اللهم وبركاته أصدقك واتبعك استغفر فإذا كنت ذلك شاكر وصافر ومستغفر هذه عنوان السعر أسرع يلزقنا ويأكل السعر نعم الحنيفية الحنيف هو المال من الشيء الشيء الشركة الطبيعية نعم ملة إبراهيم يقولنا إبراهيم عليه السلام نعم مخلصا له الدين يمشي لا لا لا يبدو الله ما لكم نعم ما خلقه الجن والإنس إلا ليعبدوه ما أريد منهم الرزق وما أريد منهم القيامة إن الله هو رزاق الضوء في المتين التوحيد خلقه لعبادته ليعبدوا الله وحده لا شريكة هذه عبادة الضل القضوة لله عز وجل وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفة ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك ديننا القيم هذا عبادة لذلك خلقنا فاشتقم كما أفردت وما أمروا إلا ليعبدوا الله إذا خلقنا لعبادة الله نعم عبادة بدون توحيد ما هي عبادة ولو أشرك لحق طعام مما كان كما أن صلاة لا تزن صلاة إلا عن الظهر يعني إطهارة لو أن إنسان فرج منه ريح بسيطة تقفل أفسد الظهر صلاة فما من كان ريح بصير بول بصير شيء خرج منه ما فيه هذا يسمى نجاسة هل هيك الشرك ما يقعدها شرك بصير ما فيه شرك الشرك شرك فيها أكبر وفيها أصدق لكن هي بر التوحيد منهما يخرج من الملة وهو الأكبر ومنهما ينقل كمال دينك وإسلامك والشرك الأصدق الذي خافهم في عرصها أقوى ما أخاف عليه الشيط الأصدق فالنبي هو الذي خاف على الصحابة والمخوف عليهم الصحابة والأمر المخوف هو الشيط معناه خاف على أنفسنا رب جنوبي وبني قلناه في الدراسة نعم وهذا هو الصحيح ظهارة أحدث الإنسان أفشد الظهارة كذلك عبادته توحيده إلى أشرة وعلى خطط معه هذا أهم شيء تعرفه هذا الأمر الذي سيفسد دينك ويفسد أمورك تجهده؟ أجل أفضل أن تعرف هذا مثل ما تعرف صلاتك يفسدها النجاسة والطهارة تفسد الطهارة النجاسة تفسد طهارتك وتفسد صلاتك هل بدأ أن تحرم هذا هل هذا توحيدك يقدره الشرك نعم هذه الشبكة شبكة تبليس يصطاد بها من يريد أن يهلكهم معه قال فبعزتك لأغوي أنهم أجمعين إلا عبادة منهم المخلصين قال فالحق والحق لا أملأنا جهنم منك ومن من تبعك منه جميعا حمد الله وإياكم نعم لعل الله يقلصك من هذه الشفقة وهي الشفقة التي طالبت على ذلك إن الله لا يوحي صدده ولم يفهمه وذلك من يشكى وذلك من يعيدك أولئك وعلى أحيانك لعل الله يقلصك من هذه الشفقة وهي شبكة الشيط لأن الواقع فيها لا يغفر الله له الله تبارك وتعالى لذي رحمته وسيأت كل شيء أخطر أن الله لا يغفر لمن أشرف به ويغفر ما دون ذلك هذا بلال تغيير صلى الله وسلم على محمد ونكمل إن شاء الله في القواعد التي تنيها ترجمة نانسي قنقر