الدرس الثالث

اشتركوا في القناة ونشرف الناس وتثقيفهم في أمور دينهم وعلى بركة الله نبدأ نعم أنا نبي صلى الله عليه وسلم ورعا أمناس متفردين في رئياتهم منهم يعود الملائكة ومنهم يعود المليان والصالحين ومنهم يعود الأشجار والأهدى ومنهم يعود الشمس والقمر وقال أرسل الله صلى الله عليه وسلم وإن فلت فينا والدليل قوله تعالى. وقال المحفز لهم يفتنه ويكمل دين كله منا. الحمد لله. هذه القاعدة فيها بيان ان كل من عبد غير الله هذا معناه القاعدة إذا القاعدة الأولى أن توحيد الرضوبية لا ينجي لوحده وأن الرسل كل الرسل تعوي لتوحيد الرضوبية فيحقق الإنسان هذه الأنواع الثلاثة الرضوبية والرسولية والاسمه السلام الثاني أن غالب وقوع أو سبب شرط من أشرك ألقى الله والشفاء الثالثة أن كل من عبد غير الله فما حققته كلهم أشرك كل من عبد غير الله وقعوا في الشكر ولذلك حكمهم سواء بشر حجر بقر صنم نبي كلهم عبدوا غير الله ملائكة شمس قمر كلهم عبدوا غير الله وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله ألا لله الدين الفارغ فكل من عبد غير الله فقد أشرك لا يعتذر هذا يقول أولئك عبدوا أصنامهم وليس عبدوا أصنامهم نحن ما عبدنا أصنامهم هؤلاء صالحين هذا نبي الله أو هذا تقرب بموسى أو ذاك تقرب بإيسى كلهم أشرك فيأتي من يقول لا هذا الصالحين هذا علي بن أبي البالغ وهذا الحسين هذا عبدالقادر الجلاني وهذا قلانو يأتيك هذا جشتي وهذا سهر وردي وهذا قاذل وهذا نقشبندي وهذا سماني وهذا أحمدي وهذا قادري وهذا تجاني وهذا كل هذه غلط ما أنزل الله بها ونصر الله توحيد القاعدة الثالثة ذكر أدلنا بالنجوم والشمس والقمر كلها من أرادها يجعل أجساده ويقرأها ننتقل للقاعدة الثابعة نعم ايه ربنا رسولنا ربين. هذا هو الصندوقين. بعدها نبين القاعدة الأولى. التوفيق للربوية لا يكفي. والقاعدة الثانية غالبا أشرك بسبب الشفاعة والقربة. والقاعدة الثالثة. أن كل من عبد غير الله فقد أشرك. صنم بشر حجر شجر. قدر صالح من المسلمين. أو من الأنبياء والصالحين كلهم قد شرقوا. وقاعدة رابعة ان شرك المتأخرين اشد من الاوليين. لان الاوليين اذا ركبوا في البرك دعوا الله بك واسوبه. هل اجاوا الى الله. لكن في حال الشرد هجوز الله. الحال الرخاء يعبدون غير الله. ثم انه مشرق زمانا. بالرخاء والشرد عبدوا غير الله. الا تصيب احدهم تصيبه يا حسين يا علي يا فتذكرنا من حال يدرب الشرك فكيف الأولين كانوا إذا ركبوا بالقلق دعوا الله مرسي وكانت هذه من اليمن المركبة الذي ركب فيه وهم يدعون بالعنسي وبالعلوان ويدعون الصالحين من دون الله والذي يدعو جيلاني وغيره لماذا لا يدعو الله عزوجل فيبين هذا وآخر ما سمعنا المركبة التي غرقت سبحانه وكفة السلام خرجت إلى مصر وقالب الناس جاءت مقاطعة في الجيون جيونها شهورة هذا يقول يا بدوي يا سيد يا غلال وهو في حال الغرق يدعو غير الله عز وجل فالتوحيد أن يعبد الله في كل حال وفي كل آلة في الرخاء في الشدة في الليل في النهار في السفر في الإقامة في المرض في العادية في كل شيء يدعو الله عز وجل لأشريك له ومن لجأ إلى غير الله فقط أشرط أسأل الله تعالى الذي يزرنا ويعملنا في العمل الصالح والفقه في الدين هذه الرسالة تناولت في مقدمتها دعاء الله عز وجل بالبركة وأن يجعلنا من إذا وردية شكر وإذا بتري صبر وإذا أدرى مستقر ثم أتبعها بباينة حنيفية معنى التوحيد ونقض الشرك ونعك الضهارة بنقضها بالنجاسة وتفسد الصلاة وأيضا بيان قاعدة والثانية والثالثة والرابعة سواء يزدقنا ويأذن من العلم النافع والعمل الصالح وصلى الله عليه وسلم على محمد وبركاته