الدرس الرابع

اشتركوا في القناة من المرء الماشي والمستقبل من الله قالوا من جعلتهم من بيئة ربيع شكرا وليل بيئة صدرا وليل أنه لا يستغفر فإنها وليل ذاك عنوان السعادة نعم عنوان السعادة شكر المولى والصبر على البلد والاستقرار من الذنوب ومن نحنة على عبد الله أنه إذا أذنه مستقر اذا رأيت نفسك لا تستغفر انتبه منت على خير الرسول صلى الله عليه وسلم استغفر في اليوم والليلة سفينة مرة مئة مرة في المجلس الراحل يحسب له مئة مرة وهو يستغفر صلاة السلام وقد غفر الله له ما تقدم للذنب وما تأخر ولذلك سيد الاستغفار اللهم انت ربنا لا إله إلا أنت خلقتني ونعبدك ونعرى أهلك ووعدك بستطعني. اعوذ بك من شر ما صاعد. ابوه لتب نعمتك عليك. وابوه بذنبي. فاغل لي انه لا يغفر للنهوض الا انا. سماها النبي صلى الله عليه وسلم سيد دعاء. سماها النبي سيد. سيد الاستغفار. فاذا رأيت نفسك ما تستغفر ما انتبه على خير. هكتب الاستغفار. المجلس اللي قمت قفارة في المجلس سبحانك نعم الحنيفية الحنيف هو الماء من الشيء من الشيء أي من الشركة الطبيعية نعم ملة ابراهيم تقولنا ابراهيم عليه السلام نعم مخلصا له الدين محل لا لا لا يبذل الله ما لكم من الله نعم ما قال تعالى وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونَ ما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ما أريد منهم الرزق وما أريد من يقيمه إن الله هو الرزاق والقوة والمتين التوحيد خلقه لعبادته ليعبدوا الله وحده لا شريكه هذه عبادة الظلم الخضوع لله عز وجل وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفة ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دينهم قيم هذا عبادة لذلك خلقوا أستقم كما أفرت وما أمروا إلا ليعبدوا الله إذن خلقنا لعبادة الله نعم فإذا عرفنا الله صلوكا لعبادته عمل عبادتها تسمى عبادة إلا عن توحيدك ولو أشرك لحقط على المكان كما أن الصلاة لا تزن صلاة إلا عن طهارة يعني الطهارة لو أنه إنسان خرج منه ريح بسيطة تقبل أفسد الله صلاته فما هو من كان ريح بصير بول بصير شيء خرج منه ما فيه. هذا يسمى نجاسة. هذا هي كالشرك. ما يبقى هذا شرك بصير. ما فيه شرك. الشرك شرك. فيها اكبر وفيها اصدق. لكن هي ضر التوحيد. منهما يخرج من الملة وهو الاكبر. ومنهما ينقل كمالا دينك واسلامك. هو الشرك الاصدق. الذي خافه النبي على الصحابة. اخذه ما اخافوا الشرط الاصلاحي. فالنبي هو الذي خاف على الصحابة. والمخوف عليهم الصحابة. والامر المخوف هو الشرط. معناه خاف على انفسنا. رجل رب جنبني وبني. ان نعبده رأسنا. نعم. وخمسة في العبادة فسدت فالحجم منها دخل في الظهارة وهذا هو الصحيح الظهارة إذا أحدث الإنسان أفسد الظهارة كذلك عبادته توحيده إذا أشرقه وعلى خطر معه قال فإذا عافت من الشكر إلى خلاط العين لدى أسلها وأحبط بعنى وصار صالحه من الخالقين من نام والطهارة تفسد النجاسة تفسد طهارتك وتفسد صلاتك. لا بد ان تحرم هذا. كذلك توحيدك. يبطله الشرك انت. نعم. على الله أمي خمسة من هم من شبكة هذه الشبكة شبكة تبليس يصطاد بها من يريد أن يهلكهم معه قال فبعزتك لأغوي أنهم أجمعين إلا عبادك منهم المفلصين قال فالحق والحق أقول لأم لأن جهنم منك ومن من تبعك منهم أجمعين حمان الله وإياكم نعم فعلى الله أمي خمسة من هم من شبكة وهي شبه الده الذي طار موت عقابه إن الله لا يؤثر وليس أكله ويؤمن وذلك ليشهد وذلك برعيك لأولى أفراد حياته لعل الله يخلصك من هذه الشبكة وهي شبكة الشيطان لأن الباقع فيها لا يغفر الله له الله تبارك وتعالى لدي رحمته وسيأت كل شيء أخطر أن الله لا يغفر لمن أشرح به ويغفر ما دون ذلك يجيش عذب الله التوحيد وصلى الله وسلم على محمد ونكمل إن شاء الله في القواعد التي دانيها ترجمة نانسي قنقر