03. Sharh Umdatul Ahkam (Taharah & Salah) Part 3 of 4

كتاب الدد الاحكام نحن نتخيل لهذه الحديثة أول حديث موضوع المساة مغينا شهداء عزيزي قال لنا أن الله سبحانه وتعالى كان معنا في سفر لذلك أخبرت مغينا أنه سيكون موضوع المساة وقال لنا أنه قد دخلت في المساة ونقلهم في المساكية. وذلك يجب أن يمانطك إذا أمسكت برده كأنه يمانطك إذا أمسكت برده وأن تقوم بمساكية وأن تقوم بمساكية إذا انتهينا من هذه الحديث في مسعى القطب والقام من السبيلين وقلوبه من تقضي لإنحاء تقضي لإنحاء كيسرية cancer جيد جنو"! فإنها Delicious gastric product 즉راءbé لقينا في اللغة الرابعة في الجنود، مائة أول من الأفضل أن تقوم بتكفير niedروكين من دكتورة نقلت هاو وسابق العالم من المجرمين في أخرأمبر!! ولم يقدموا خضاً للموزوم ولم يقدموا خضاً للمنصبين وقال عبد العاشق صلى الله عليه وسلم هل أنتم خارجيين؟ أنا أيضاً لست خارجيًا، فأنا أبحث عن الموضوع وقال عبد العاشق صلى الله عليه وسلم يا أخي، يمكننا أن نحصل على حقوق الخضاة وليس حقوق النماز الدماء مخارج بالنساء والذي يصبح خارجاً من التنسيس من التنسيس وكلّه مساء ونسيطره مساء لنفاس نورته وهو علّال أو الصفط الذي أكمل أبعاد أشهر نفاس ساتور برشاة بي فردها الشيوخ والنماز إن شاء الله فإنك بلدك بشكل بسيط وقلت لها أن تفعلها أمّا صفط الذي ينفع أشهر ما يعطيه النماز ونفاس يأتيه ويقوم بفعلها وإذا قلت لها أن تفعلها فإنها لن تفعلها والنماز تستمر إلى الأبعاد نفاس في حالة نفاس يأتي في 40 دنين و بعد 40 دنين يأتي نفاس في حالة نفاس و بعد ذلك يأتي النماز و يأتي النفاس في حالة نفاس كل نفاس يأتي في حالة نفاس و في هذا النماز و الروزة تصبحون مستوى إلا أنها تتبع السيام و تستفيد منها نعم ، ستفضل في روزة ، لكن لا تفضل في النماذج وماذا عن المستعذر ؟ المستعذر هو ، كل المخ وكيف يفعل ؟ يفعل ، ويجعله يتجهل ويأخذ نفوه عندما يأتي المستعذر ، يقوم بمشاكله وصدق. يعني المسلم خير او ما عشت رأيك? ويستمر مع عمته الصلاة التسلل. اولا قال همشي يكون عام ثلاثة وعشرين. وصدق. وتتحقق. وصدق. اولا ما عشت رأيك? ويخرج منها شيء دائما كبير. اولا قال كل خنافة من خدعيه او مصدقينه كيف? المصدحان هو من معنى ويسأل عنهم يا وقوانون النظير وهو من المساحر العظيمة التي ذكرت في القرآن ويسألونك عن المحيط والقوانون فعلت ذلك من أجل النساء يقول له حسنًا قال إنه مستحيل أن يدير النبي بسرعة قوسة وغربة deixa Bring about one death لا ينمو ... لا ن framesنا أوبي ما كي顯ahahaha هذه الكلمة عادة نahahaha هذه الكلمة عادة نahahaha ما بذل الجميع هل لديك حقوق لتحصل على مستحيلات مختلفة؟ وإن كانت حالتك مختلفة، فإنها مختلفة من حالتك. فإنها مختلفة من حالتك. فإنها مختلفة من حالتك. المباركة ربنا في غير محال ذلك المكان فهذا مما محال الله لي كما تحديد رجاله. قالت ما قالني حق تقضي الصوم ولا تقضي الصراط إذن سوالنا لأجل أن نتكلم عن الأمر أولاً أتمنى أن يكون لديكم أهلاً ورحمة الله ورحمة الله وبركاته ورحمة الله وبركاته وبركاته نتبع أبداً بأي؟ نتبع هنا كلام عظيم رؤس جنسي بريئان بارتا كيف كان إجتماعنا بالصحابة مع أن تدعونا لأسئلة غريبة؟ استغلوا تجدوا تلك السؤالات التي ترى السحابة كيف تتحدثون عنها هذه مرة ما هي قولتها اسمها معاذة ما هي قولتها جسامها معاذة من التعبير من التعبير تستلم المؤمنين تستلم المؤمنين ستسعى درعي وهذا السؤال فيه نوع من الاقتراض السؤال فيه اقتراض في قسمه ما باب الحال؟ يعني لماذا؟ أن الأسفل هم في الحاجزة أول تنضي الصيام ولا تنضي الصراط روزك قذب علي بابك وقراص بي نعيق عليه الأسفل هم هذا نفس ليس نفسه إذا كانت الإرهاب صراط هي أن سنةها لا ينسكها فإنها إفتعاشا أشكل عليها حال سراعي يقول له هل ترى الحرورية؟ قالت الحرورية انت؟ ثم رأسها وقالت الحرورية الحرورية هم الذين خرجوا على عين أبي خان وذهبوا الى مكان اسمه حروا فسم الحرورية تصنيف لهم باسم المكان الذي اجتمعوا به وهذا فيه ميدياوات تصنيف أهل الملك الأسماك حلولة كانت اسمها في مكانها عندما خرج من بلدانها وقابلنا ذهبوا إلى مكانها ومن ذلك فعلوا حلولة أهل الولايات المتحدة تتحدثون عنها في الشهر وفي هذا الوقت يتحدث عن الولايات المتحدة بأسمائهم فهذا هو نام المنحة التي تصنيفها باسمائها فكيف تصنيفها باسمائها ؟ نحن نرى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأيضا يدل على أن العواص يحدون من أم البلعة وهذا هو دليل أنه يوجد بلاسة رائدة باسماء البلعة نام البلعة تصنيفها بلاسة رائدة ويدل على أنهم كانوا يحدون من أم البلعة أو سيارة كراس من وفور بلسف ذراعيك مبين مصدرين أن مهامة دفتك يا ربنا من حروقيك هذا المعذر ليس من حروقيك هي أجهل الغراب الصيام والصلاة لكن التهدي من البداية صدقه وصل إليها لست منهم. فإن هناك حرث مواجهة للميلاد من حرورية. وكيف يجعلنا نحن محرورين؟ قالت لست بحرورية. فكيف يجعلنا حرورية؟ يجعل الإنسان يبلغ نفسه من أن يتهم طرائف أهل البدع حتى وإن أصب منهم وافقت له في طريقتهم. فربداً يطبق طريقة أهل البدع حتى لا ينقذ فبدعياً هذا هو المثال الذي يجب أن نعرفه. عندما ينفذ الناس من هذا النوع من الأشياء، فإنه يمكن أن يكون مختلفاً من المشروع. فقال لك رئيدي أنت ماذا تقول؟ سنتم رضاكة وماذا؟ فلما علماً أنها ليست خارجية زال الإشكال عندما أردت أن أعرف أنه ليس هناك أولوية أو خارجية، فقام السماء بإغلاقها. فَأَرَاجَتْ أَنْ تُصَحَّيْنْتَهَا طَرِيْفَةِ السُّعَالِ فإذا أردت أن تصحيح طريقة السؤال، فإنها كانت صحيحة. فَالْمُشْكِلَ عِنْتَهَا لَيْسَتْ مُشْكِلَ تَفْصِيلِيَّةٍ إِنَّمَا مُشْكِلَ تَفْصِيلِيَّةٍ فالشيء الذي كان بينهم وراغباً كان لا يحتاج إلى تفسير فقط كان يجب أن يكون مستقلًا فعلاً من تجيبها بجواب تفسير يحل عندها كل الإشكالات وليس تفسير عن بعض السؤالات فقالوا لنا أنه كان يجب أن يكون مستقلًا ومستقلًا بجوابه لا يوجد أي جزء أو أي شخصية من التفاصيل اه هدا عملنا. فجواب اهو كيف كان? اه حمير اسمه اهو ديالي. اه حمير اهو ديالي. ولن نقمر بالطواف. اه نماز ايقظة اهو ديالي. تسليم. اه هدا هو الاصل. يعني عملنا بقان. هذا هو الحل والإجابة الحقيقية لنا أننا أعطينا قولاً لهذا وَحَاذَا يَجْعَلُ النَّاسِ تَتُمَ فَتَحْلَوْا طَرِيقَ الْأَهْدَ الْبِجَعْدِ وعندما نعطينا الحل والإجابة الحقيقية لنا سيغفر لنا الحل والإجابة الهدى بعد ذلك؟ بعد ذلك بعد ذلك بعد ذلك الله كذب القرآن أو التشبير ودعاء وصلاة يا سيدنا سيد نماز كذب واحد فالذكر يجود الإنسان أن يدفع الله على كل حمل الله تدفع الحق في كل مكان القرآن من قرأه من حفظه إلى أحدث حدثا أصغره قرآن جسكولات هجراني وحسبتنا كنت سيانة مستر إراحةك القرآن لابد أن يكون على مهام لأن هذا في أكبر قرآن كليلة من قبلين هذا سيكون على أكبر إذا يقرأ من حفظه لابد أن لا يكون علينا وعندما يتحدث عن الزبان فلا يجب أن يكون حدث أكبر منه وإذا كان بالأصغر من حقه فلا يجب عليه الغروب وعندما يتحدث عن الزبان فلا يجب أن يكون حدث أصغر منه أما لكن الله فيجوز على كل حد أول ما أسوأ أن نأكل ذكرك تصفيقك وإن كان جنوبك تنبيه الله صلى الله عليه وسلم على سبحانه صلى أهل السيطرة المحتلة عند الله عظيم الآن ما رفت به الحال صلى الله عليه وسلم حسن الله أن الله يأتي حانته حرمت بسائل عائد فولد ملك موليد أبو الكشاف رحمة ما النليل؟ السيد سيد يعني؟ النبي صلى الله عليه وسلم أدعو رحيوه فمع السعيد مصطلح وكان صلى الله عليه وسلم يومه فقال السلام عليك فما أدعو من النبي صلى الله عليه وسلم فلما انتهى من قوله نعذى أين الله يقول لي سلم فهو تيمين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأيتني على هذا الحال فلا تسمحي سيدنا مسلم قال إنه يتحدث عن ربي سلسلة الله قال لأحدهم يا ربي سلسلة الله أنك لم ترد عندما تفعلوا قالوا أنه كان يتحدث عن ربي سلسلة الله فقاموا بإعطائه وقالوا له أنه عندما يقوم بالتحدث في هذه الحالة لا تتحدث عنه هذا هو إجابة لأسئلةك مع التفصيل عندما نقرأ القرآن و عندما نقوم بالتسليم نبدأ بكتاب الصيام كتاب الصلاة و غداً سوف يكون تقديم عملي لكي يجعل صلاة النبي صلى الله عليه وسلم قد ورأينا نماز فرقية و قبل نماز سوف نتعلمه سيشاركون كمان عن إضطهاد الإسلام سيمتلكن بعملات الإصدار ومن أجل Known 늘تاح الشهيرة من أجل إستضاءة المستخمنين ك hacen جاهزة للإضاعة حتى يتفرح إلى أرسال المسلمين وئي عملات الإجتماع هذا درس غير شرح يقول درس لغشة أول كنا نفعل الكلام عن الصلاة لقد أتعلمنا مدى وقتها نماذجها نماذجها وشروبها وشروبها وواجباتها وشروبها ومفتراتها ومفتراتها المفترات فيها نماذج موجودة فيها. كل هذه الأحكام موجودة عندكم. سنبدأ بالمواقف. نحن نبدأ بأوائل النماذج. إن الصلاة كانت على المؤمنين مدافعا موجودا. فربطت عن تحتم بالوقت. لذلك نماز الوقت اهتمام الوقت بقوة ضروري. نعم. المترجم للقناة فالصلاة بالإنسان هو حق الإنسان الله عز وجل يقوم بطلتها وما باقيه فالصلاة بالإنسان الجماعة هذه الأشياء المهنة فالصلاة بصلاة حق الله كما قال الله تعالى ، إنه من المؤمن أن تكون محققاً. كما قال الله تعالى ، إنه من المؤمن أن تكون محققاً من يحب أن يقوم بمعالجة المعالجة. من أجل المدعوين ، أفضل منهم هو أن يقوموا بالمعالجة. فالنماذج التي تفضل فيها وليس فيها مدى النماذج هي المفهوم المقاعدة فالنماذج التي تفضل فيها وليس فيها مدى النماذج يعني سبب أكبر ًن fabricsviamente ان ترجعين للمصיבة العمرية تغرب لإجافة وأخيرا semana ل þα جECT بدأوسل نحن يشكرون عز وجل انك يقشون فلانة أول مؤخرية الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم الله في النبي صلى الله عليه وسلم فجبت بأول نماذج صالحة فلذلك قرأتكم من خلال الإعجاب وعندما قرأتكم في اليوم الأول فقرأتكم في أول وقت كل نماذج وعندما قرأتكم في الثالثة فقرأتكم في أول وقت كل نماذج لنسبة الحديث الأنس الذي ذكره منذ الطافل. وبارسه الثاني بعد وروده رجعت إليه كلمة نبيه المميعة وضعفه باقه العلم باقه محسن. وذكروا به اربعة ومسة وجهات. منهم هذا أول إسلام من النبي صلى الله عليه وسلم حصل له الآن. إلى أن حفظه الله عزوجل عندما نزل في المعاودات والوسوسة في هذا الجانب. وعلى من يقول أن هذا حلق. حلق للإزاءة. حتى لا يتراحل الشيطان بالإنسان يقول أن هذا من مقارج منه. ولو كان في أحواله ومنها ما تنسى. شكراً لكم وعندما يأتي الى الانبياء في الوقت الله يسر يسر في الامريكا لماذا ينصر؟ لأنه ربنا الثاني يسر هذا الامر كان موجودا في سنة عشر وعشر وكان هذا الاهتمام كله بها حتى يرتنب الوقت وامرها وشيء التَّمَات العفو من أجل إ pequeño مهام. لماذا كان كل هذا للجميع مؤخرين للمناـمات من معتدمات العفو؟ ما هو الفكّر بالن 나� deaths peut