المقطع الرابع الإبتلاء والصبر.

وَإِنْ يَجْعَلَكَ مِمَّنْ إِذَا أُعْطِيَ شَكَرًا وَإِذَا ابْتُلِي صَبَرًا وَإِذَا أَذْنَ بَسْتَغْفَرًا هكذا الترتيب إذا ابتلي صبر من منا مبتلي؟ كلنا مبتلي خلقنا في الحياة الابتلاء تبارك الذي بيده الملك وهو على كل شيء قدير الذي خلق الموت والحياة ها ها أكمل ليبلوكم أيكم أحسن عمل هذا ابتلاء الحياة ابتلاء ابتلاءات يبتلك الله في نفسك في ذريتك في عيالك في مالك ابتلاءات والابتلاء في الخير وفي الشر فتنة ليبلوكم أيش الخير والشر فتنة تبتلأ فيه فتشكر أو تجحد أو تنكر أو تستمر على ما أنت فيه من جحود وإعراض وإدباط هذه ابتلاءات الله يحمىنا وإياكم وأعظم ما يبتل الرجل أن يبتلى في دينه حمد الله وإياكم وأما المؤمن فهو معرض معرض للابتلاءات إيمانه على قدر دينه على قدر استقامته تبتلى الحياة ما هي كلها على وتيرة واحدة زود اليوم نقص بكرة نقص غمس زود اليوم هكذا الإنسان ماشي ليس حاله واحد وطن نفسك وطن نفسك في أي شيء في مفرح أو محزن وطن نفسك لكن صدم فتصيبك صدمة تمنعك من أن تستقبل القضاء بالرضاء خيره وشره حلوه ومره إذا لم توطن نفسك أصبح الإنسان ضعيف وطن نفسك الحياة مليئة ولذلك ملازمة الدعاء والأذكار إذا أصبح العبد فدعا ما أصبح اللهم ما أصبح بي من نعمة أو بأحد من خلقك في منك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر يدعو بهذا الدعاء فقد أدى شكرا يوما وهذا الحديث ضعيف ويحسن بعضه العلم تأمل يا عبد الله عندما توطن نفسك يرضي ربنا طبيعة البشر اذا فقدت احبابها. والنبي صلى الله عليه وسلم فقد كل ابنائه وهو حي كل ابنائه ماتوا بين ايديه الا إلا بنته فاطمة بعد موتها في ستة أشهر فعندما يذوق الإنسان لوعة فراق أحد أبنائه ما هي سهلة أو زوجته أو أصله أمه وبوه أو أخته أخوه أو قرابته أو صديق عزيز هذه كلها من الابتلاءات أو خسارة أو احتراق تجارته هذا من الابتلاءات هناك ابتلاءات أشد من الابتلاءات الشديدة أن تفقد ما كنت تحفظ من القرآن هذا مخمسهل تفقد ما كنت تحفظ من القرآن تفقد ما كنت تحفظ من السنة تفقد ما كنت تحفظ من أمور الدين وحكام الشراء تذهب عنك بسبب ماذا؟ بسببك أنت الذنوب تحرم رأيت الذنوب تميت القلوب وقد يريث الذل إدمانها وترك الذنوب حياة القلوب وخير لنفسك يا أصيان فالذنوب تعبث فيك يا أيها الإنسان فيأتي الابتلاء فإما أن يكون نور ويضياء أو أن يصيبك سهم ما قد نظرت إليه في المال جمعة قد تأتي أبواب منها حلال بين ومنها حرام بين ومنها مشتبهات فيضعف الإنسان فيبدأ يعبث في مأكله ومشربه فيؤثر في دعاءه وجسده وما نبت عليه ولا شك أن الجسد الذي ينبت على سحة النار أولابه وأما الدعاء فأنا يستجاب له ومأكله حرام ومبسوح حرام يبتلى يبتلى في هذه الأمور في مصادر كسبة إذن هذا الابتلاء لا بد أن تجاهد نفسك حتى توفق والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وإن الله لمع المحسنين فيكون الله معه هذا إذا ابتلي صبر والصبر والشكر منزلتان ومقامان فالصابرون لهم عجر عند الله بل يوفون بغير حساب وكذا الشاكر مقامه مقام عالي عند الله عز وجل وهم قليل وقليل من عباد الشكور