19. شرح كتاب التوحيد باب قول الله تعالى إنك لا تهدي من أحببت

الله تعالى إنك أهدي من أحببت انك لا تهدي من احببت الله اكبر انك لا تصلح من احببت انك لا تغفر لمن احببت انك لا تعطي انك لا تمنع انك انك كل شيء. لان الامر بيد من بيد الماء الله اكبر انك لا تهدي من احببت هنا فائدة حنا من الساعة ثلاث حنا معكم انا بريحكم شوي بس اليوم بنكمل الباب هذا أو تريدون أن نرجعه إلى بكرة نكمله طيب كم فيه من اقرأ الباب كامل فقال له يا عمد قل لا إذا ألن الله كلمة محاد لك بها عند الله فقال له أدرى مع ملة عبد المطلب فعاد عليه النبي صلى الله عليه وسلم فعادا فكان آخر ما قال هو عمل ملة عبد المطلب وابا يقول لا إله من الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم أجل سرن لك ما لم نعن فعنزل الله عز وجل ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين وعنزل الله في أبي طالب إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء ولكن الله يهدي من يشاء ولكن الله يغفر لمن يشاء ولكن الله يرحم من يشاء فليست الهداية ولا المغفرة فالرسول الله لا يغفر الذنوب ولا يكشف الكروب هو عبد غير معبود الهداية لله ولكن الله يهدي من يشاء ما هي الهداية القلبية هي أن يأخذ الله بناصية العبد من عباده فيجعله في أوامره ويمنعه من نواهيه وأن يتولاه الله ويحميه ويكون من عباده المؤمنين مؤمنين فيهديه لمراشد الأمور وخيرها في الأقوال والعقائد والأفعال قد تولاه الله فهدى ومن يهديه الله فلا مضلله فنسعن الله إيانا وإياكم ممن هداهم ولذلك هذا دعانا اهدنا الصراط المستقيم من يهديه الله فلا مضلله وأعظم ما يعين في تحسين هذه الهداية الدعاء أكثر دائماً أن تدعو الله اهدني فكان النبي يدعو يدعو ربه في آخر الليل في استفتاح الوتر اهدني لمختلف فيه من الحق بإذنك وكان يدعو اللهم اهدنا في من هديت وعافنا في من عافيت هذا الدعاء الوجهر وكان يرددها في سورة الفاتحة اهدنا الصراط المستقيم الدعاء من أعظم أسباب الهداية لزوم السنة من أعظم أسباب الهداية أن تلزم السنة وغرز السنة الصلوات والمحافظة عليها سنن الهدى انحافظ عليها هدي القرآن والعناية في القرآن إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوى ألف لا ميم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوى هذا هدى والذين كفروا بآيات ربهم لهم عذابهم من رجل أليم القرآن كتاب هداية رزم القرآن وأدمن قراءته وحفظه وترديده دائماً كما القرآن وهو خير جليس وخير أنيس الهداية من أعظم أسبابها هذه المجالس مجالس الهدى مجالس النور خير المجالس أسباب الهداية صحبك الأخيار ومنازمتهم صاحبتهم جالس العلماء كلها من أسباب الهداية كل هذه تحصلها هداية القلوب وهي لله وهو الذي يملكها لا يملكها أحد لذلك قال الله لنبيه إن تلا تهدي من أحبك أما هداية الدلالة والإرشاد فلمن علمه الله ما لم يعلم غيره فيأتيه من يقول لها أين الطريق الفلاني فيقول من هنا هداية الدلالة والإرشاد ولذلك فرق بين قول عز وجل إنك لا تهدي من أحببت وقول عز وجل وإنك لتهدي إلى صراق مستقيم من يبين لي ما هو الجمع بين هاتين الآيتين وهو لم يأخذ كتاب رياض الصالحين وليس عندك كتاب رياض الصالحين ما عندك كتاب رياض الصالحين ما خدته وش خدته تمسك ها ما شاء الله خدت الجمل بما حمل تعال تعال أجب أجب تسلحق تلك هدية الأمس بالأمس واليوم غير فنحن ما بنا اليوم نعم إذن الهداية التوفيقية القلبية هي التي لمن لله فقال الله إنك لا تهدي من أحبك طيب والثانية وهو قوله له تعال خذ نصره هذا الفرق بين الآيتين ولا لا وش الفرق بينها عندك الأولى لمن والثانية كل من عرفه عرف الناس وين الطريق الفلاني منه وين كده منه عطه النصر تستاهلها شرح رياض الصالح ولذلك كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه هل فكر أو يسلمانه لأن الإسلام هو إذن الدلالة والإرشاد إن تولاها منصح نصح وإن تولاها مضل أضل فأبواه أو معلماه أو ناصحاه هم على الخير أو على الشر يدلوا له فإن وفق لناصح أو معلم أو إمام أو خطيب أو أستاذ يدل على الخير ووفق للخير وش اللي خل بعض الناس ينحرف اعياننا ذا اللي وقعوا في التكفير والتفجير هو أمس بين أهله يوم أصبح راح يفجر أجيبه نام عند أهله يوم قام الصبح راح يسوى التكفير ولا تسلسله مع ناس سنسلوله وخربوه لنعلموه ذا الأذكار وأصبح يرمه اللي جابته كافلة يذبحها مثل اللي صار في الرياض وذبحوهم أو يرى والديه مهم بعالإسلام ولا ولد عمه يروح يذبحه مثل اللي حصل في الشملي وغيره أو يأتي المسلمين في المساجد يصلون ويجيوا يفجرهم مثل اللي ما حصل في الطوارئ والمساجد والمناطق الأخرى اللي صار فيها حصلوا لما حصل هذا كيف استيقظ من النوم وإذا به يحمل هذه العقيدة وذلك ولا هناك من أفسده هناك من دله إذن الهداية والدلالة إما لخير أو لشر وش الدليل ولكل قوم هاد ولكل قوم فمنهم من يهدي إلى الهدى ومنهم من يهدي إلى الظلالة أم من يهدي ها انتبه فيه دعاة باطل وفيه دعاة حق فيه دعاة خير وفيه دعاة شر فيه دعاة فضيلة وفيه دعاة رضيلة فيه دعاة سنة فيه دعاة بدعة فيه دعاة توحيد وفيه دعاة شر فيه دعاة خير فيه دعاة غير ولذلك سماهم صلى الله عليه وسلم دعاة على أبواب جهنم من أجابهم قذفوه فيها انتبهوا من دعاة جهنم لا يحذفونكم في النار انتبهوا انتبهوا انتبهوا فلكل علامات وبالله التوفيق صلى الله وسلم على محمد وبارك الله فيكم أجمعين