42. شرح كتاب التوحيد باب قول الله تعالى يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللَّهِ ثُمَّ يُنكِرُونَهَا وَأَكْثَرُهُمُ الْكَافِرُونَ

باب قول الله تعالى يعرفون نعمة الله ثم ينكرونها الله هو المنعم وشكر المنعم حق وتوحيد هو الثناء على من لم ينعم بما يستحقه المنعم صرف للشيء الذي لله لغير الله نعم أنت وردته من أجدادك من الذي عطى أجدادك لو لا فلان لما كان كذا لو لا الله ثم فلان لباس أما لو لا الله هذا أكمل لولا الله ثم فلان لباس لولا الله وفلان هذه تسوية ثم الأسماء والصفات ناقش الآن ما يتعلق به بالألفاظ التي يقع فيها الناس في بعض الشركيات لأن الإنسان لازم يؤخذ نفسه أو أن نحن مؤخذون على ما نقول بألسنتنا قال تأكلتك أمك يا معاذ وما يكب الناس على وما يكبوا الناس على مناخرهم إلا حصائد أعمالهم في جهنم إلا حصائد أعمالهم انتبه من لسانك وقال ابن كتيبة يردون هذا بشفاعة آلهتنا بشفاعة آلهتنا يعني هنا توسط نعم وقال ابن عباس بعد حديث زيد بن خالد الذي فيه أن الله تعالى قال واصبح من الباذ مؤمن بي وكافر الحديث وقد تقدم. وهذا كثير في الكتاب. يعني هم اشركوا باللفظ عندما قال مطرنا بنوء كذا وكذا. قال كافر بمؤمن بالكوكب. هذا تشريك قال بعض السلف هو كقولهم كانت الريح طيبة والملاح حاذقة يعني حين سلمنا في البحر لأن الريح زينه وصلنا بسرعة ومشاء الله الكابتن في المركب ممتاز من الذي جعل الريح جيدة من الذي علم قائد المركب قيادة المركب هو الله فليست الريح ولا قيادة القائد هي التي عجلت بالمسير إنسب النعمة إلى الله لو لأ أن الله جعل الريح جيدة ولولا أن الله علم قائدنا قيادة المركب لما عبرنا إنسب النعمة للمنعم إنسب النعمة للمنعم من المنعم. مثل بعض الناس اليوم يقولوا لو لنت ولا ما حنا في خير حنا فضلة خيرك. حنا منك. غلط. لو لا الله ثمنت. او يقول لو لا لو لا الله ثم جبلي بعدها لا تقدم على الله أحد فتنسب السلامة من الأخطار أو الظفر بالخير فلان وفلان هنا ملحق كبير انتبهوا منه قال معرو السلف هو كقول كان ترع طيبة وانمله حاذقا ونحو ذلك مما هو جار على أرسنة كثير لو لا أتى فيد بن عباس وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم يشركون ولكن ينزلونها على الأصر ذكر ابن جريد الطبلي ويضر لكثير في قوله عن ذلك ذكر ابن عباس قال لو لا بط فلان لو لا كليبة الجيران يعني لو لا كلب جيراننا ولا الحرام يطب علىنا يعني قفز إلى منزلنا وصرق من دارنا اتبهتم هذا غلط ثم من الكلب يبع عليه أو البط إذا أتى شيء يصدر أصوات إذا أتى شيء يصدر أصوات