موقع الشيخ محمد بن رمزان الهاجري

سلسلة

شرح كشف الشبهات

محمد بن رمزان الهاجري
شرح كشف الشبهات الشيخ محمد بن رمزان الهاجري 210 درس

مجموعة شرح كشف الشبهات الشيخ محمد بن رمزان الهاجري للشيخ محمد بن رمزان الهاجري

المجلس الأول - شرح كشف الشبهات الشيخ محمد بن رمزان الهاجري

الدرس 1

الدرس الأول مقدمة الكتاب

الدرس الأول

الدرس الأول

شرح كشف الشبهات

الدرس 1

الدرس 1

الدرس 1 الجمعة 6/5/1430هـ بعد المغرب

الدرس 1

الدرس 1

الدرس 1

الدرس 1

الدرس 1

الدرس 1

المجلس الثاني - شرح كشف الشبهات الشيخ محمد بن رمزان الهاجري

الدرس 2

الدرس الثاني إقرار المشركين بتوحيد الربوبية

الدرس الثاني

الدرس الثاني

التوحيد إفراد الله بالعبادة

الدرس 2

الدرس 2

الدرس 2 الجمعة 13/5/1430هـ بعد المغرب

الدرس 2

الدرس 2

الدرس 2

الدرس 2

الدرس 2

الدرس 2

المجلس الثالث - شرح كشف الشبهات الشيخ محمد بن رمزان الهاجري

الدرس 3

الدرس الثالث معنى لا إله إلا الله

الدرس الثالث

الدرس الثالث

التوحيد رسالة الرسل إلى الناس

الدرس 3

الدرس 3

الدرس 3 الجمعة 20/5/1430هـ بعد المغرب

الدرس 3

الدرس 3

الدرس 3

الدرس 3

الدرس 3

المجلس الرابع - شرح كشف الشبهات الشيخ محمد بن رمزان الهاجري

الدرس 4

الدرس الرابع بيان بعض الشبه التى يتشبث بها المشركين ومن شايعهم (1)

الدرس الرابع

الدرس الرابع

تكسير الأصنام وإزالة الطواغيت عمل جميع الأنبياء

الدرس 4

الدرس 4

الدرس 4 الجمعة 27/5/1430هـ بعد المغرب

الدرس 4

الدرس 4

الدرس 4

الدرس 4

المجلس الخامس - شرح كشف الشبهات الشيخ محمد بن رمزان الهاجري

تكملة المجلس الخامس - شرح كشف الشبهات الشيخ محمد بن رمزان الهاجري

الدرس 5

الدرس الخامس بيان بعض الشبه التى يتشبث بها المشركين ومن شايعهم (2)

الدرس الخامس

الدرس الخامس

اتخاذ الوسائط والابتداع في العبادة عمل ينافي التوحيد

الدرس 5

الدرس 5

الدرس 5

الدرس 5

الدرس 5

الدرس السادس بيان بعض الشبه التى يتشبث بها المشركين ومن شايعهم (3)

الدرس السادس

الدرس السادس

العبادة لا تصرف لغير الله

الدرس 6

الدرس 6

الدرس 6

الدرس 6

الدرس السابع مجادلة من يدافع عن التعلق بالقبور

الدرس السابع

الدرس السابع

لا تصرف العبادة لمخلوق مهما عظم قدره

الدرس 7

الدرس 7

الدرس 7

الدرس الثامن بيان أن شرك المشركين القدماء أخف من مشركي زماننا

الدرس الثامن

الدرس الثامن

المشركون صدقوا بالربوبية وكفروا بالألوهية

الدرس 8

الدرس التاسع بيان بعض شبه المشركين

الدرس التاسع

الدرس التاسع

الأدلة على إيمان المشركين بالربوبية

الدرس 9

الدرس العاشر الجهاد في سبيل الله

الدرس 10

الدرس العاشر

توحيد المشركين للربوبية لم ينفعهم

الدرس 11

الدرس الحادي عشر

جحود المشركين لتوحيد العبادة

الدرس 12

الدرس الثاني عشر

الاعتقاد في المخلوقين جحود للتوحيد

الدرس 13

الدرس الثالث عشر

دعاء غير الله شرك

الدرس 14

الدرس الرابع عشر

اللات من معبودات المشركين

الدرس 15

الدرس الخامس عشر

قتال المشركين على التوحيد

الدرس 16

الدرس السادس عشر

نفي الشرك جاء عاما

الدرس 17

لا يملك النفع والضر إلا الله

الدرس 18

تحقق قتال الرسول للمشركين

الاستغاثة لا تكون إلا بالله

العبادة كلها لا تكون إلا لله

توحيد المشركين للربوبية لم يدخلهم الإسلام

عبد المشركون غير الله ليقربوهم إلى الله

التوحيد دعوة الرسل

التوحيد هو معنى لا إله إلا الله

الإله هو الذي يقصد بأنواع الطاعات

الإله هو المعبود المطاع

السيد الذي يقصده المشركون في حوائجهم

كلمة التوحيد يراد بها معناها لا لفظها

توحيد في الأفعال والعبادات وليس في الألفاظ فقط

الكفار جهلة بشركهم

الكفار رغم جهلهم فهموا معنى لا إله إلا الله

الدليل على فهم المشركين لكلمة التوحيد

العجب ممن لا يفهم معنى كلمة التوحيد من المسلمين

خطأ من عرف لفظ كلمة التوحيد فقط

خطأ من فهم من كلمة التوحيد معنى الربوبية فقط

ذم من أساء فهم معنى كلمة التوحيد

شروط كلمة التوحيد

أهم ثمار معرفة كلمة التوحيد

الفرح بفضل الله ورحمته من ثمار معرفة التوحيد الصحيح

الخوف من الله من ثمار معرفة التوحيد

عدم العلم ينتج عنه الخطأ

أهل التوحيد لهم في كل وقت أعداء

شبه وحجج أعداء التوحيد

وجوب التسلح بالعلم للرد على شبه المعاندين

انشغال المعاندين في الصد عن دين الله

الإقبال على الله يقوي عزائم الموحدين

الغلبة لأهل الإيمان

جند الله هم الغالبون

الخوف على من لا يتسلح بالعلم

أقوى أسلحة المؤمن كتاب الله

رد القرآن على أباطيل المعاندين

السنة هي السلاح الثاني للمؤمن بعد القرآن

أمثلة لرد القرآن على حجج المعاندين

الرد على المعاندين في القرآن مفصلا ومجملا

بيان الحق في كتاب الله

شفاعة الأنبياء ثابتة بأمر الله

شفاعة الأنبياء لا تعني إشراكهم مع الله

من رجا شفاعة النبي لا يشرك مع الله أحدا

ثبوت الشفاعة لغير الأنبياء

شفاعة الصالحين لا تعني عبادتهم

الشفاعة تطلب من الله

الالتجاء إلى الصالحين شرك

الشرك أكبر الكبائر

الشرك ليس عبادة الأصنام فقط

معنى عبادة الأصنام

عبادة الأصنام كانت من أجل القرب من الله

عبادة الأصنام كانت بالتوجه إليها بالأعمال

الشرك لا يقتصر على عبادة الأصنام

كل عمل صالح لا يبتغى به وجه الله شرك

تحديد مفهوم العبادة

تبيين العبادة كما جاءت في القرآن

عبادة إله واحد شبهة المشركين في كل زمان

العبرة بالمعاني لا بالألفاظ

شرك الأولين أخف من شرك الآخرين

الكفر أنواع متعددة والإيمان واحد

شرك الأولين كان في وقت الرخاء

المشركون الأولون كانوا في وقت الشدة يلجئون إلى الله

المشركون الأولون عبدوا من لا يعصي الله

شبهتهم في التلفظ بكلمة التوحيد

دحض شبهة التلفظ بكلمة التوحيد

من جحد الصلاة فقد كفر

من أنكر معلوما من الدين بالضرورة كفر

التوحيد أعظم فريضة جاء بها النبي

وجوب قتال من أشرك بالله أو حجد شيئا من الدين

تحريق علي للخارجين على الدين

غلاة الرافضة يقرون بكلمة التوحيد

أحكام المرتد شرعت للخارجين على الدين من أهله

تكفير القرآن للمنافقين

فعل المؤمن لأفعال المشركين يوقعه في الشرك

هم المؤمن بالشرك وعدم الفعل لا يعد شركا

التحرز من الوقوع في الشرك

وجوب التوبة عند الوقوع في الشرك

تغليظ الكلام لمن صدر منه الشرك

تغليظ الرسول على من صدر منه شرك

شبهتهم في أحاديث الكف عمن قال كلمة التوحيد

دحض الشبه في حديث أسامة وأحاديث الكف عن المسلمين

إيضاح حديث أسامة وأحاديث الكف وأمر النبي بقتل الخوارج

أمر النبي بقتل الخوراج مع حرصهم على العبادة

استغاثة الناس بالأنبياء يوم القيامة

التماس الدعاء والخير من الصالحين ليس شركا

عرض جبريل العون على إبراهيم عليه السلام في النار

التوحيد بالقلب واللسان

معرفة التوحيد يجب أن يتبعها عمل

عدم جواز ترك الحق لسبب دنيوي

المنافق يعمل ظاهرا لا باطنا

عدم المداراة في أمور التوحيد

كفر الإنسان بكلمة تناقض التوحيد

عذر المكره على كلمة الكفر